在宝格丽、丽思卡尔顿酒店之后，当代互联网名媛又有了新的组团打卡地——寺庙。
在佛像的恩泽照耀之下，一位身穿紧身素色裙、长发乌黑飘逸、妆容精致的女子，优雅虔诚的低下头，双手合十放在胸前。
礼佛的同时，拍照最是要紧，几张照片攒成2分钟的视频，配上超脱世俗的寡淡文案，发在抖音小红书等平台，等待点赞来敲门。她们拥有了属于自己的名字——佛媛。
抖音上，#佛媛#视频有近60万播放量，不少“佛媛风”博主的粉丝过十万，视频累计点赞量数百万，最高赞的视频点赞均上万。
普通名媛还化着相似的妆容，摆拍着差不多的姿势，在各大五星级酒店流水线式拍照打卡时，“佛媛”已经另辟蹊径，化身清流，修佛吃斋，弯道超车。
当普通名媛还在抓耳挠腮想文案，佛媛随手就是一部野生佛学语录大全：
“观天地见众生，方得以省自身。”、“菩提本无树，明镜亦非台。”“年幼不懂人间疾苦。”、“这世间，没有人能和你感同身受。”
眼瞅着要看破红尘，兴许下一秒就要出家。
然而，正如网友大胆开麦所言：“口口声声说的，字字句句不离佛法，展示出来的，桩桩件件皆是世俗。”定睛看时，佛媛的“佛”只是手段，“媛”才是核心。
佛媛们踩着高跟鞋拎着Dior，穿高叉旗袍逛寺庙，或拎爱马仕去茶屋，就算喝茶练字，旁边都是明晃晃的LV箱子，小小的寺庙快要装不下消费主义达人的欲望。古籍古董也成为佛媛的炫富新方式。
直到火眼金睛的网友发现，这些佛媛的另一面，海青穿错、佛经盗图、在朋友圈微商卖假货……原来他们深谙“拜佛敷衍学”。
一
打开短视频平台，“佛媛”已经发展出万般模样。
第一种，是日常记述体。
除了看展、酒店打卡之外，拜佛是其繁多的爱好之一，走过路过不错过，每天跟佛与菩萨讲点小秘密。不管是不是间歇性拜佛，看起来总归是跟佛祖超熟的样子。
和道姑合照有讲究，薄雾绿树在后，素净棉麻在身，氛围感拉满，双手合十态度到位，世界纷纷扰扰与我无关。
抄写经文少不了，木桌木凳昏黄灯光，毛笔在手，流量我有。来了都是客，别忘了点赞收藏关注一键三连哦。
当然，如果你有一双善于发现的眼睛，总能看到一个低调的奢侈品包包。
学废了吗？只要凑齐经文、素色汉服与寺庙三件套，人均佛媛不是梦。
第二种走起纯欲风。
这类佛媛敷衍得更加明目张胆，寺庙里进短裙，佛经前凹造型。
不管是逛寺庙、品清茗、写字帖还是抄佛经，一言不合就想起自己的美，“拜佛牛逼症”发作了拦都拦不住，pose信手拈来，不仔细看以为背景是布拉格的广场。
这个月在舟山市的普济寺，下个月又跑到杭州的法喜讲寺，不是在修心，就是在修心的路上。在对着佛像拍照的同时，不忘了口水话，“我在佛前偷偷为你求了平安，只有我和菩萨知道”。（观众：那我算什么，我也知道了）
第三种，则是行走的人间富贵花。
不同于以上名媛只默默晒晒包，这类名媛开门见山炫富，包包、首饰当背景板，收集古籍、把玩古董才是真品味。
有意思的是，进赌场、上赌桌也是这些佛媛的业余爱好，理由绝妙：“留三分贪财好色，以防与世俗格格不入”。佛听了也要点个赞。
1趟拜佛之旅，产出7张照片，5张豪车接送，2张精致礼佛穿搭照。什么？你说我炫富？我只是在分享日常。如果你说我是富家千金、在逃公主，那我也没辙。
不用过多解释，劳斯莱斯车牌的88888，就是他们来过最好的证明。
二
名媛也有流量焦虑，变道不快没有人爱，佛媛们往往佛得突然。
典型如chanchan，在去年10月，上传的短视频还是普通网红路线。
从今年年初开始，陡然转为贵妇名媛之风：手拿爱马仕，身穿名媛最爱的紧身连衣裙，出入场合的背景都是Dior的VIP沙龙、卡地亚高级珠宝展、名媛最爱的宝格丽下午茶。
再到今年6月，画风突变，chanchan摇身一变成了各大寺庙、茶屋的摆拍常客，又双叒叕华丽丽晋升了新身份——“佛媛”。
短短几个月，拍照场景、姿势、风格变来变去，不变的是一个“媛”字。
网友深谙“用魔法打败魔法”之道，在佛媛的评论区，有这样一句犀利的反问：”你用真心换佛心了吗？”还是佛味的语言，却直指核心。
这心不真，迟早要出事的。虽然在小红书、抖音上岁月静好，但心不真的媛们不管不顾地迈出这佛步，难免会翻车。
最常见的翻车现场，当属媛们“佛”的不专业：心不真的网络名媛们，心心念着流量，可能还琢磨着怎么配搭服饰可以凸显身材优势，被网友指出屡有冒犯之处。
有佛媛在视频中称自己是去礼佛，上半身妆容精致，下半身则穿上裙子和拖鞋，一袭无袖、高开叉旗袍装扮，被网友质疑，“还能穿无袖裙子去寺庙？”、“就是玷污寺庙”。
毕竟寺庙明令禁止衣着不整齐入内。对佛学较有研究的网友指出，进寺庙时，女性衣着尽量宽松，不宜过于紧身，以免礼佛跪拜时不便，男性最好不要穿拖鞋、背心等。
佛媛却将佛教僧服海青当作外杉，随意披在身上，手中的Dior倒是绝对不会被埋没。有网友指出，海青有海青的穿着方法。正常情况下，其他衣物将被遮住，双手需端于胸前。
佛媛“pp不在”则在豆瓣上也被人扒个底儿朝天，有人指出她晒出的名牌包图片早有网红晒过、佛经盗图、“红三代”背景被人质疑造假。
突然佛的Chanchan则是各大奢侈品牌活动的常客，经常穿梭于法拉利私享会、LV等私人晚宴，坐就坐VIP位。生活富裕本无可指摘，暂且不论这样的生活习惯与日常吃斋念佛的人设有无冲突，被抓到骗人就是妥妥的有悖佛的教导了。
今年过年时，chanchan自称爸爸给了666万支票为她贺新年，然而火眼金睛的网友站出来打假，“公司章不能转入私人账户，这是张废票”。
最终，chanchan不得不回应，“只是跟风发一下，图个开心”。
晒家里的古董物件、家世老照片，也被网友翻出是假货，孔网25包邮。
魔幻故事每天都在佛媛圈上演：当你喜欢上一个求佛抄经文的佛媛，在其某音介绍中看到了微信号，加了之后却看到朋友圈“四季青代购”小广告，不禁陷入沉思。
三
纵观这些佛媛的视频，共同的基因还是侘寂风。
侘寂风来源于日本美学，一般指的是朴素又安静的事物，它源自小乘佛法中的三法印（诸行无常、诸法无我、涅盘寂静），此前一直在设计界小有名气。
“侘寂风”的最高级之处，在于它塑造各种风格以及搭配各种色彩都显得游刃有余。它总是那样的柔和、平静，甚至在高冷中愈发凸显出高级质感，让人有种舒服和惬意之感，因此被不少博主追捧。
左看右看，佛媛们的灵感缪斯，又像是李子柒。
许多人喜欢看李子柒的视频，是因为其远离了城市和喧嚣，过着世外桃源般的生活。
在一些中产眼里，在钢筋水泥的写字楼里工作久了，难免向往城市之外的世界，李子柒所展示出的视频内容，就是打工人眼里“别人的生活”，这也是“岁月静好”的群众基础。
佛媛可以站在寺庙门口，俯视众生，他们也可以在庙里一边撑着油纸伞，一边挎着LV爆款，无论疫情还是996，跟他们都毫无关系。看，这“别人的生活”，富有却脱俗。
然而，不管是侘寂风还是李子柒，和佛媛们的展示都有本质区别。前者是“低调”，表面不见高调的logo，粗粝的墙壁、充满原始美的石材于木材，背后往往是价格不菲的设计师定制，巧妙和谐地营造高级的清冷感。
而后者李子柒，则是真正的乡土美感，你很难想象她背着LV包包做流觞桌，也无法将李子柒与喧宾夺主的短裙与高跟鞋相联系。
网络名媛，本就是一部分自媒体的流量密码，当“拼酒店”“拼茶歇”的幕后操作被屡屡曝光、网络名媛人满为患之后，求佛成了机灵鬼们的突围诀窍。
然而，佛与媛之间不可调和的违和感，虚情假意引发的求佛闹剧，让这条路注定走不长远。
真假名媛的流量密码，还是另寻吧。
延伸阅读：内地掀“佛媛”热潮 官媒批“闹剧该结束”
东网
内地近期掀起一股“佛媛”热潮，从字面解释即是“礼佛的名媛”。从网上照片所见，佛媛身穿名牌到寺庙抄经、坐禅、吃素打卡，图打造“出淤泥而不染”的形象。佛媛的行为除惹来网民质疑，也遭有官方背景的报章批评。
内地《工人日报》周二（21日）刊文称，佛门清淨，忽然混进去一群看似与世无争、实则物欲横流的名媛，实在是罪过。看着这些佛媛社交发文底下的各种购物链接，不由得令人想到《西游记》中的妖孽，狐狸尾巴哪是穿了袈裟就能藏得住的。
文章批评，佛媛们在镜头里欲将自己打造成超凡脱俗的下凡仙子，但不能忘了人间富贵花的人设，有佛堂也要有名牌，没佛心有流量就行了。虚荣心得到满足、流量变现更方便，搞不准还能找到富二代，管它是不是亵渎神灵的呢？反正信佛是假的，名牌也是假的，只有骗流量、挣快钱的想法是没有变的。
文章又称，炫耀是一门生意，那些看似无意轻鬆的奢靡感，吸引一部分心态不成熟、价值观不正确的观众，要麽为其买单，要麽成为其中一“媛”。如此反覆，这门生意愈做愈大，风气愈来愈歪，更呼吁佛媛的闹剧该结束。
来源: 字母榜
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