凱里凱里（Kerikeri）留給人印象最深的有兩樣東西：繁花盛開的果樹与石頭。

前者惟可見於初春，要在「果樹節」才能親睹桃李綻開盛景。但後者則風雨如磐長年矗立，隨時可見。

兩個世紀之前，英國傳教士塞繆爾‧馬斯登(Samuel Marsden) 在這里建立第一個傳教點，其中有間老石店(Old Stone Store) 就是用石塊壘成。而當地出生的雕塑家卡里斯‧布斯（Chris Booth）也用石頭制作了許多巨大的雕塑，令來到這個小鎮的訪客感受到歷史的久遠，歐洲殖民者與毛利原住民在此開始友善交融，更是歷史中最值得後人銘感的一段。

  在靜謐的凱里凱里港灣，清溪流水潺潺，海鳥盤旋覓食，一座簡樸的維多利亞木宅里，半幽半明客廳中有人解說馬斯登傳教士生平，聽者恭敬地脫下鞋子放在門廊，久有年頭的地板，仍然像這位謹守教規的傳教士居住時那樣一塵不染。屋里的傢俱保養得很好，餐檯上擺著茶具以及聖經，似乎過一會兒，房子的主人就會從山頂教堂沿著山路走回來。我喜歡在屋後的庭院里坐下來，伴著那些野趣十足的花花草草，它們有著令人詫奇的生命力，小小的花，細細的葉，組構的卻是生機盎然的自然天地。

一七九三年塞繆爾‧馬斯登從英國到了澳洲，很快就同來自紐西蘭的毛利人建立友誼，瞭解與學習毛利歷史、文化與習俗。十四年後馬斯登傳教士返回英國籌措到紐西蘭傳教行動，次年﹝一八零八年）他回到悉尼，帶回來兩位志工約翰‧金與威廉‧霍。

在与紐西蘭島嶼灣年輕的酋長魯阿塔拉（Ruatara）成為親密朋友之後，塞繆爾‧馬斯登終於在一八一四年聖誕節前夕來到島嶼灣。在那里他對毛利朋友第一次傳基督福音﹕「不要懼怕，我報給你們大喜的好消息，是關於萬民的。」那一個聖誕節，也成為毛利人與白種人（Pakeha）由敵對爭戰，轉向和平，走到一起的開端。

為了紀念塞繆爾‧馬斯登，韋努‧麥基（Willow Macky ）於一九五七年創作了一首聖誕頌歌《Te Harinui》，譯成英文為《Great Joy》，中文有人譯作《真的喜望》。《Te Harinui》至今仍是紐西蘭人最愛唱的一首聖誕頌歌，遠至加拿大與英格蘭都有人吟唱。

看守老石店的婦人，穿戴仍是十九世紀平民款式，淺藍布裙外面罩有帶蕾絲的白圍裙，她神情安詳，在仿古的麻袋、木箱与麻纜、鐵鍬之中顯得自在，她在意的似乎不是賣出多少紀念品，而是如何讓進來的訪客瞭解該處的過去。

我甚喜歡那盞黃銅桅燈，望去店外泊有舟楫的港口，想像得出一燈昏昏照亮舊時歲月駕船的之人，惟聞槳聲划破兩岸蠻荒死寂，初民拓植維艱，如畫一般生動。只可惜今人多視紐國富裕發達為理所當然，鮮少憶昔撫今感恩，敬重歷史故人，緬怀他們為我們創下的功業。

我記起一位紐西蘭人在箭鎮華人淘金客舊址的嘆息﹕「當年華工苦，我們白人也苦，大家都苦呀！」

對於一國一地的歷史，除了可從書本發現，更可以通過旅行時體驗察知，紐西蘭處處有博物館，有真歷史，花一點時間，買一張參觀券進去絕對值得。凱里凱里在毛利語中意為「挖掘」，來此遠北小鎮，不挖掘歷史寶藏，實是如入寶山空手回。

不僅是凱里凱里与塞繆爾‧馬斯登密不可分，整個紐西蘭都與這位傳教士有關，第一隻公牛与兩隻母牛是他帶來的，乳業巨人恒天然為他記有篇章，第一棵萍果樹是他種下，第一株葡萄也是他手栽。今日紐人飲用之牛奶、葡萄酒以及吃的萍果，均拜這位傳教士所賜。

數次到訪凱里凱里，也在鎮中宿過兩晚，凱里凱里大街與Cobham街交角處，有間食肆可以嘗到極佳的牛扒，而鎮外的瑪卡納巧克力工廠是必去的，其中一款放滿堅果的奶油太妃巧克力（Macadamia Butter Toffee Crunch），是心頭之好，必買一點犒賞自己。除了質地上乘，她的包裝也很典雅。站在店內隔著玻璃看女工們手製各款巧克力，六十歲的人似乎回到六歲，目不轉睛盯著那些有魔力的黑色物體，又重懷許多飽滿的童真。