聖誕節過去两個多月了,但中國游客蹭食聖誕大餐事件仍然餘波未了,一直到最近仍可在華文媒體見到相關討論,足見此一事件背後尚有許多值得思考的東西。
「聖誕大餐事件」引起華社反響,雖众說紛紜,各執一詞,但綜合起來,不外有三﹕
一, 根據主流媒體關於中國游客蹭食聖誕大餐的有關報導,抨擊帶團蹭食之無賴導游,主張該公司及其人應向社會公開道歉。附帶亦議及少數人濫用福利、貪小便宜的劣行﹔
二, 認為聖誕大餐既是向公眾開放,与众同樂,即便有華人去分食又如何?何必小題大做,吃了就吃了,無須自責更不必群起而攻之﹔
三, 懷疑主流媒體除了誤用圖片、錯播畫面,還有記者無中生有,捏造根本不存在的所謂習姓中國游客,制作假新聞。整個事件本身就是對華人的抹黑与詆毀﹔
對事件的討論从一開始的群情汹湧,譴責蹭食,逐步演化至究竟有無華人蹭食?有關新聞報導孰真孰假?
直至最後的相關文字见諸於報端,我們仍未找到中國游客蹭食聖誕大餐新聞報導造假的确鑿證據。而包括主辦單位在內的主流社會,顯而易見是採信有關報導,相信確有中國游客蹭食聖誕大餐這回事的。
但是有些華人却始終怀疑甚至不忿,覺得這是個真相未明的烏龍事件,主張我們日後遇事要有自信,不要急於檢討甚至唾面自乾。或者更有人憎恨那位華裔記者林肯譚,總象蒼蠅一樣叮着華人缺點錯失不放。也有人覺得主流媒體對華人存在偏見与歧視。
人說經一事長一智,假如是這種態度,我們就很難汲取教訓与長進見識。
在無法証明媒體造假之前,可以有兩種選擇,一是繼續採信,就事論事,因為論事是講道理,道理本身沒有錯,從中總結教訓是對的。日後即便披露出新聞是假的,受制裁与指責的是造假者,而非根據新聞論事講道理者。
二是你可以質疑,但却沒有理由因個人存疑而認定這是個烏龍事件,而中斷大家對事件的深層思考,讓整個事件不了了之。
西方媒體記者在幾十年前就得了一個「扒糞者」的稱號,專事挖掘黑幕醜聞、負面的不法不公。因為無孔不入、無處不在、無所不曝,所以才連总统貴人都畏他三分。當然媒體也有不道德的一面,因為不在本文討論范圍之內,恕不贅述。
媒體在新聞取捨報導重點方面均有自身考量,絕對不會搞甚麼平衡,在報導華人負面新聞後,又登幾條華人正面的好人好事來中和之以示公平。主流媒體有自己的主流讀者,其喜惡反應決定媒體取向,我們試圖去影響或改变它,非朝夕能成之事。
華人生活在紐西蘭無須懼怕媒體,更不應先入為主视主流媒體為不友好甚至敵人。只要自己的蛋沒有縫隙,多幾隻蒼蠅又何妨,因為蒼蠅從來不叮無縫的蛋。
還有一點十分重要,也是我一直以來不斷強調的。華人在保持自身傳統文化的同時,萬萬不能將華社从紐西蘭大社會切割出去,這一種分離只能導致我們更加邊緣化。每一個華人首先要把自己視為紐西蘭人,是本地社會的一員,享受待遇相同,所作貢獻無異。這次聖誕大餐事件,主流媒體僅只是作了報導,并無一字評議,有些人就大抱大攬將此視為對華社的抹黑,有意的唱衰,从一開始就將華社与主流對立起來,這種對立情緒与敵對思想,對於華人在紐西蘭的完全融入与安居樂業是極之有百害而無一利的。
如何維護華人正當權益同這種情緒化的輕率魯莾是两個層面上的問題,維護華人正當權益,始終要在本國法律框架內根據正常渠道与程序去依法維權,據理力争,才能真正奏效。
話又說回來聖誕大餐,我們都已經明白舉辦單位既不是民族事務部也不是大奧克蘭市政府,而是慈善機構,故名思義已知是慈善活動,雖說是對公眾開放,但使用各方捐贈資源所招待的對象,當然是以須要幫助的弱勢人群為主。覓一場地提供午餐調動數百義工讓人們歡渡聖誕,最根本的核心是「人間有愛」!
通過此次聖誕大餐事件,華人更加瞭解到本地慈善活動之種種,與其糾纏事件真偽一時之争,不如投入出錢出力熱心公益長久大計,切實以行動彰顯華夏子孫樂於為善之高尚情操。同時自覺杜絕革除濫用、欺詐福利,貪小便宜等不良陋習,學會珍惜有限的社會資源,不虛耗浪費資源,不做蹭食之人,争當善长仁翁,以實際行动體察「人間有愛」,華人就一定能令人刮目相看,普遍受到尊重与頌揚。
這才是我們應該从聖誕大餐事件學到的東西。
從聖誕大餐事件的爭論也聯想到紐西蘭華人的民意,二十萬之眾這多的華人,來自世界各地,在江湖上興風作浪的、樂此不疲頻頻發聲的畢竟只是極少數的一小部份,沉默的方為大多數,這些享受着紐西蘭平靜生活的華人,心中都有是非曲直,有時他們的沉默,也表達了某一種意见。當議員的、做媒體的、寫文章的、搞社團的人,是否也應當聽聽沉默大多數的心聲呢?!
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