Te Tai Tokerau地區補選出來的國會議員Hone
Harawira，原本定於2011年7月14日下午宣誓就職，但是因為誓詞所使用的語言發生問題與法不合，結果被議長Lockwood
Smith拒絕，而紐西蘭全國媒體使用的字眼卻是「Harawira先生被扔出了國會」(Mr Harawira was thrown out of
parliament)。
但是Lockwood Smith議長仍然歡迎他8月2 日再到國會來宣誓。當他宣誓被拒走出去時，有許多國家黨的國會議員便指責他，說他「不懂得尊重」。(lack of respect)
Hone Harawira經常行事獨特，為所欲為地做事，因此常遭非議，「宣誓」是非常莊重也非常慎重的一種儀式，每當一個人或者是一個團隊，準備擔任某種任務或參加某個組織時，在儀式下，當眾說出表示決心的話語。在這個過程中，通常會有一個人負責監誓。
而「就職宣誓」（Oath of office），則是依照各國的憲法或「法例」，每當總理、總統、政府主要官員、議員、法官或其他司法人員就職時，是必需宣誓的。拒絕依法宣誓的人士，可能會因此喪失了就任的資格。而且，宣誓時必須按照指定的誓辭宣誓，否則是無效的。
Hone Harawira這次的舉動，被許多人認為是態度不慎重，根據我們中國人「慎」字的寫法，是左邊一顆「心」，右邊一個「真」，也就是說：要「心真」，才能真正的做到謹慎。
我們中國的古書「國語」說：「慎，德之守也」；「易經」說：「慎不害也」；「荀子勸學」篇也說：「故言有招禍也，行有招辱也，君子慎其所立乎？」由此可見，我們不論是說話、做事都必需要「謹慎」，因為這兩個字是保障我們做人、做事、處世成功的基石。
諸葛孔明在他的「前出師表」中寫到：「先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也」；一代名醫張孝騫，總結其一生的行醫經驗就是「如臨深淵、如履薄冰」。足見謹慎對我們做人做事是非常重要的。
如今我們生活在21世紀中， 21 世紀e世代是一個網絡的時代，資訊傳遞的如此飛快，促使我們更要加快學習的速度，但是有一點非常值得一提的，就是在加快學習的過程中，品格教育如今已經成為，決定一個企業用才的勝負。
我
們每一個人在這個社會中，都是一個單一的個體，分別來自各個不同的教育背景與生活環境，都有著不同的價值觀與信念。就是因為我們每個人都有著自己的想法與
做法，因此在生活當中，難免會因為言行不合，而與他人相互磨擦。如何與他人維持良好的關係，便成為我們生活當中的一個重要課題。
再說，我們身為人，不能一直的固守在原處，一定要不停的吸收新知，不停的進步，同時在面對別人的教誨時，更要懂得虛心接受，才會擁有更寬闊的人生。
人與人的相處之道，主要是在修正自己的行為，使自己能盡量的合乎團體的標準與要求。
像Hone Harawira這樣為所欲為，不太重視團體紀律的做法，就難免要受到國會同僚的非議了。
前
一陣子，我在佛堂看到了幾句話，是這樣寫的：「我們不能控制生命的長短，卻可以拓展其寬度；我們不能控制天氣，卻可以改變心情；我們不能改變容貌，卻可以
展現氣質；我們不能控制別人，卻可以掌握自己；我們不能預知明天，卻能利用今天；我們不能樣樣勝利，卻可以事事盡力。」看到了這些話，確實給了我很大的鼓
舞。
耳邊經常聽到人們說：要多溝通，溝通。事實上我覺得，溝通的重點其實並不是在「說」，而是在「傾聽和深層分析」。我幾乎是天天都在寫
評論，而我的電腦前面就放著一句話，這句話是這樣寫的：「評論不是結論，只是提供多一點思考和分析問題的方法。」多看、多聽、多想、多寫，也是促進我自己
不要「不進則退」的一個好方法。
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