根據2011年7月5日，紐西蘭媒體的報導，有2位來自回教國家的女性，因為臉上蒙著面紗，結果都被奧克蘭的公車司機拒絕登車，其中有一位來自沙烏地阿拉伯的女學生，在被拒登車後，還在大街上嚎啕大哭了起來，另外一位來自回教國家的女士則被要求將面紗拿掉。
這
兩位同一家公車公司的司機，如今都被公司送去做心理治療，結果是這兩位司機都患有「面具恐懼症」(masko
phobia)。所謂「恐懼症」，是指對某種不具任何傷害性事物的不合理的恐懼反應，即使當事人明知不會受到傷害，但仍無法控制自己的恐懼情緒，恐懼症患
者所表現出的焦慮乃是由特定的對象或情境所引起的。
女性蒙著面紗是回教國家的傳統，在回教國家的大街上，只見女性身著長袍，臉上皆蒙著一層面紗，除了一雙明眸流露在外，其餘的都裹在面紗下。這樣的女性在紐西蘭也可經常見到，上述的兩個例子就是。
回
教女子的行為與衣著是相當保守的，回教女子通常用圍巾或面紗遮蓋她們的頭，她們也遮蓋手臂至手腕，大腿至腳踝。用黑色的裝束或面紗掩蓋面部，據說是地方的
一種風俗習慣，而非強制要求。這種全臉面紗只露出眼睛的叫niqab，全身式罩袍，眼睛部位則以網紗遮住的叫burqa。
就在紐西蘭許多
的政治人物，為此事發表談話，要求全國民眾對戴面紗的女士要容忍的前一天，我們的鄰邦澳洲新南威爾斯州的總理歐法拉Barry
O’Farrell宣佈，今後該地的警方在街頭臨檢時，如果懷疑某人或某位汽車駕駛可能犯罪，如果對方是一位回教蒙面的女子，警方可以要求對方掀開面紗，
接受檢查。
2010年有一名澳洲回教徒女子交通違規，誣告警察強行拉開她的面紗。為了避免類似爭議再次發生，新南威爾斯州如今宣佈，警方有權要求回教婦女掀開面紗。
歐
洲回教人口最多的法國，於2011年4月11日，成為全球第一個禁止回教婦女在公共場合戴全臉面紗的國家。法國的這項法令規定；若屢次堅持在公共場合戴面
紗，將罰款150歐元，並要上公民輔導課。對於強迫他人戴面紗者，處罰更重，可能判處1年徒刑和3萬歐元的罰款。這項法令明顯是針對強迫婦女蒙面的父親、
丈夫和宗教領袖。
法國總統薩科齊(Nicolas Sarkozy)於2010年時，就曾公開表示，回教婦女的面紗如同女性枷鎖，剝奪她們的身份及社交，有奴役及貶低的意思，在主張男女平等及自由價值的法國，這些服飾是不受歡迎的。
法
國約有500萬回教信眾，其中只有約2,000人披面紗，法國國會有一跨黨派的委員會曾諮詢及研究了半年多，在國會曾提出18項建議，其中回教婦女日後出
入政府場地及乘坐交通工具必須除去面紗，若不合作，將不會獲得服務招待。另外，當事人雖然不會被拘捕及罰款，但當局可能拒絕簽發或褫奪居留權及公民資格。
關於回教婦女的面紗，如今有兩種對立的觀點，有些人認為面紗是回教婦女受迫害的象徵，面紗使婦女與外在社會隔絕；另外有些人則說，不允許回教婦女戴面紗，是缺乏多元文化的包容性，是宗教迫害與種族歧視。
1970年代後期，興起於回教世界的「重戴面紗」（Re-veiling）運動，扭轉了回教婦女對「面紗」的原本看法，並注入了更深的宗教信仰與認同。「面紗」除了是宗教信仰上的表現外，也代表回教社群與信仰上的認同。
藉著「重戴面紗」的運動，回教女性將面紗視為宗教信仰，甚至是民族意識的象徵。回教女性重新戴上面紗後，自覺與異教信仰者和其他族群有所區別，同時也代表了她們對宗教信仰的忠誠。
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