在紐西蘭，法律明文規定父母不能打孩子，老師不可以打學生，但是卻沒有相反的規定，其中的原由只有一個，就是：這是人倫，是倫理與道德，是一件原本就不應該做的事情，是不需要法律來規定的，這點無論是東西方文化應該都是一樣的。
但
是個中的道德標準究竟有無不同?我個人在大學教過幾十年的書，也在美國留學過，在美國伊利諾大學時就有一位教授告訴我，你們中國人見到老師就鞠躬就尊敬，
而我們西方人則不同，學生對老師的尊敬是由老師自己「賺」(earn)來的，打個比方，我們西方人在老師進入教室時，沒有一定要起立敬禮這一套，如果學生
覺得老師教的好，值得尊敬，自然就會在態度與禮節方面表現出來。
2011年6月15日，在紐西蘭的全國媒體上有一條新聞的標題，是這樣寫
的: 「學生在走廊上將老師打得不醒人事」 (Pupil bashes teacher unconscious in corridor
attack)，這件事發生在南奧克蘭Mangere地區的「南十字中學」(The Southern Cross
Campus)，該校是一所完全中學，由1年及到13年級的學生都有，打老師的學生屬於高年級(7-13)的學生。
根據紐西蘭教育部的統計，在2008年就有238位學生因毆打老師被退學，根據ACC的統計，在2008至2009年間就有442位老師，因為在學校被毆打，而需要治療。
自2008
年至今學生毆打老師較大的案件連如今的這一件一共發生了5次，分別是：2008年8月，North Canterbury的Rangiora
Borough School，一位8歲的男學生踢打一位老師；同年同月Taranaki的Waitara High
School，一位15歲的女學生踢打一位女老師；2009年3月，奧克蘭的Avondale College，一位17歲的韓裔學生Tae Won
Chung刺傷了老師Dave Warren，被判入獄18個月，罰款1萬元；2010年5月，豐盛灣的Te Puke High
School，一位數學老師Steve Hose，被學生刺了四刀。
由於資訊發達及社會價值的認定不同，教師的形象已經不如從前，是知識和道德的表帥，學生對老師的看法已經和他們對家長的看法一樣，價值觀念不斷的在改變，再加上教師為了生活不斷地走上街頭罷教，影響到學生們的正常學習，也使得教師的威權與地位不斷的在下降中。
由於教師的道德教化功能日漸的退化，許多人在質疑教育產業化的同時，對教師的品格和形象也產生了疑惑。因此，「師德」受到質疑，「師尊」難以為繼，「師威」日漸低落，這不僅是教育界的問題，更是值得引起全社會重視的問題。
在西方教育思想中，有些思想直接來源於教育實踐，並被實踐所證明；有些來自於哲學、心理學、社會學等方面的綜合性思考；還有些只是一種教育的思想實驗。
再
說，一些已經被證明的教育思想，或許由於歷史局限、時代變遷、社會發展等原因，已經不再適應今天的教育實踐，正如與馬克思、毛澤東並稱為「3M」的社會思
想家馬爾庫塞(Herbert Marcuse)所言，雖然思想不能改變現實，但思想可以改變人，而人是可以改變現實的。
我們都了解教育是國家的百年大計，有什麼樣的教育，就有什麼樣的國民，因此，成功的教育，才有強盛進步的國家。而教育的成敗，最重要的關鍵，在於老師。
因此，在現代變遷快速的社會中，教育實居於社會結構的核心地位。教師的影響力以及社會大眾賦予教師的期望，已不在偏限於師生之間的傳道、授業、解惑的關係，現代的教師應該是社會的中堅，不但要教導學生，而且也要教導社會。
雖然毆打老師的事件都是一些個別的學生行為，但是由這些個別差異中也可以看出紐西蘭的教育與社會問題，至少在尊師重道這方面，我們中國文化與中國人的做法，是非常值得西方人借鏡與學習的，難道不是嗎?
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