从今天开始，《新西兰联合报》的中文报又增了一期，成了每周四期，向着日报的方向又前进了一步。
增
期后，我们提供的新闻和评论也随之增加，从今天起，本报的头版上每期都会有一个“本报评论”，加上评论专版上邓荣进博士的“南极星”专栏、西风瘦马的特约
评论和我本人的“文扬随笔”，以及文化沙龙专版中不定期的评论，《新西兰联合报》每周将向读者提供多达10篇以上的各类评论。
我一直认为，对于一个媒体来说，新闻是它的眼睛，评论则是它的大脑。联合报大力加强自办的评论部分，就是要让这份报纸不仅提供对社会现实的各种反映，而且提供更为高级、更为复杂的独立思考、深刻透视、客观描述和公正评价。
作为这个国家的新移民、边缘族群、非西方文化群体，我们新西兰的华人大多数时候都处于被思考、被透视、被描述和被评价的被动状态。公开品头论足、说三道四的话语权从来不在我们手里。在旁观者的眼中，我们是沉默寡言的一群，至少是笨嘴拙舌、有话说不出的一群。
通常认为，这种情况的发生，主要是因为语言的障碍。但仔细观察之后会发现，其实语言的障碍并没有那么大。华人移民新西兰的历史不短了，人数也不少了，素质也不低了，能够流利使用英语甚至以英语为母语的华人大有人在，但情况并没有太大改变。
原因不复杂：你能够出色地运用语言是一回事，你能够出色地做成事情却是另一回事。
翻
过来想也许更明白。中国人熟知的加拿大人“大山”学成了一口标准的北京话，甚至能用汉语说相声，但他因此就可以成为参与中国政策制定的外国专家了吗？显然
不是这样。而那些被中国各个组织机构高薪聘请的外国专家们，会不会使用汉语其实无所谓。他们的真正价值，不在他们的语言能力，而在于他们大脑中的知识和经
验，在于其思考能力、透视能力、描述能力和评价能力。
他们在中国，当然不是处于被思考、被透视、被描述和被评价的状态，当然不是沉默寡言、笨嘴拙舌、有话说不出的一群。恰恰相反，他们的话被仔细地聆听，被认真地研究，被学习接受，被理解消化，因为在他们身上，具有中国人很需要但不具备的智力资源。
再回过头看。在新西兰，能够熟练使用英语的华人，有学者，有专家，有教授，还有议员，人才济济。然而，如果其中大部分只是跟在洋人后面鹦鹉学舌，人云亦云，也就体现不出多少价值了，至少体现不出“华人学者”、“华人专家”、“华人教授”和“华人议员”的价值了。
华人要发出“华人”的声音，毫无疑问，这就意味着这种声音出自于“华人”独有的大脑，产生于“华人”独有的智力资源，体现了“华人”独有的思考能力、透视能力、描述能力和评价能力。
在我看来，这就是多元文化的意义所在，也就是华人在这里经营媒体、发表评论的意义所在。不仅用中文发表评论，也要用英文发表评论，不仅自己对自己说，还要对全社会公开说，大声说。
多元文化，如果没有声音的多元、观点的多元、视角的多元，终究不成其为真正的多元。
《新西兰联合报》以此自励，并与大家共勉。▊
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