人，只要是人，無論帝王將相、平民百姓，富人，窮人，好人，壞人，無論從事什麼職業，有無社會地位的人，都想活得長壽，最大程度享受人生快樂。於是有人千方百計尋長生不老仙丹，服百年長壽參，吃世界名貴保健品，找不老不死秘方。即使那些處於人生悲慘境地的人，都要掙扎地活下去，認為好死不如惡活。活著雖不快樂，但死了什麼都沒有了。當然也有人因各種不能忍受的遭遇而自殺的。

筆者有二位同事，一位是在位局長，另一位是巳內定為副局長的科長，因“文革”他不僅不能出任副局長，而且和局長二人被迫一起打掃機關廁所長達7年之久。局長在不斷被批鬥中忍過來了，而那位准局長在快要上任前二天，因受不了人格侮辱和精神摧殘，在廁所裏上吊自殺。事後，我為了解除二人不同結局的心中困惑，對二人各種內外因素進行了全面分析，可是找不出任何合理的答案，連一本名為《十萬個為什麼？》的書內都沒有這種答案，這大概是因為“文化大革命”是 “史無前例”的原因吧？可是我也沒有從屈原、希特勒、盧武鉉、三毛、筱丹桂，這些詩人、法西斯狂人、政客、文化人、民間演員這些不同身份人群的自殺中找出什麼符合哲理、邏輯性東西。如用絕望和看破紅塵來理解，那也太浮淺了。說到底，自殺是人不愛惜自已生命的極端行為，輕生是不可取的，至於畏罪自殺，另作別論。

自殺雖是懦弱表現，可是苟安、苟活、苟延殘喘，也是夠累夠苦的。但不管怎麼說，人還是想活得長一奌的多。於是人們研究養生之道，探索長壽秘訣。一些高夀老人也樂此不疲地向別人介紹自己長壽的體會和心得。社會上對高齡老人的尊重和照顧巳形成一股社會優良風氣。新西蘭政府和社會給老人的各種福利待遇，巳被譽為 “老人的天堂”。巳經在天堂裏的人，是不會輕易走出天堂的。他們平時想的是如何修身養心，把好日子過得更好，更長。

說到養身和長壽，比輕生的內容輕鬆些。有一次，一位中國駐新西蘭外交官笑著問筆者：“你養得這樣精瘦，真令人羡慕，有什麼秘方呀，我想減肥，可體重一直減不下來。” 我笑答：“你說笑了，你這副福相多好呀，我一直想恢復因病失去的60公斤體重，努力了20年還未如願呢。”接著我對他說，我不僅沒有養生經驗，而很不愛惜生命，為人脾氣爆燥，修養極差，忍受能力很弱，而且生活上惡習不少，每天煙酒不斷。正說著，一位教授老友向我們走來。我指著他說，這位教授巳經80多歲了，他有“馬馬虎虎，快快樂樂”8個字的養身之道很受朋友們讚賞。話雖這樣說，但我作為這位教授老朋友，知道他在現實生活中，要做到這8個字也不容易。因為他在很多事上並不能馬虎。小輩不和要找他，朋友有爭要找他，連一位不相識的在奧克蘭同胞的小孩生日，也要通過朋友找他替小孩掛吉祥物，一天晚上一直把他留到半夜十二奌鐘，這類事，他馬虎得了嗎？又：有人不欣賞他的文學創作風格和一些古老內容，甚至退回他的投稿…這樣的事，他能快快樂樂嗎？人總是有情有慾的，一個平常人要在當今社會做到完全拂清塵埃實在不容易。當有人問我：“你大手術後，醫生說你最多只有二年生存期，而你巳活了20年，這個2字後面的那個0，你是怎樣加上去的，有什麼好經驗呀。” 我回答說，什么经验也沒有，玩世不恭。我把人生当戏台演戏，在棋盘上玩耍；在戏台上，当主角、配角、丑角都可以，在棋盘上输赢都无所谓，一切都会很快结朿，人总有得有失。我对人生虽很不严肃，但在做具体人时，不把钱放错口袋，不睡錯床。雖然一生歷經爾虞我詐的商場、風雲變幻的政界、傷感惆悵的文壇，但不貪污，不腐化，不損害人。當受人利用，侮辱，傷害後，會大喊大叫一陣，甚至想拚個死活，但這種種表現，象奧克蘭的雨，一刹那就過去了。因為受陽光溫暖時間長，被風雨吹打時間短，所以感到活著還是開心的。如果別人使我不開心，就自已找開心，因為在書箱裏的每本書中都能找到快樂，而各色原子筆可以使我寫出別人和自已五光十色的一頁，人生有此足矣.