藏獨、疆獨分裂主義分子總時不時地出來鬧事兒，而西方帝國主義、種族主義分子，也乘機出來說事兒。帝國主義份子出錢出物，藏獨、疆獨分裂主義分子出人出力，經過精心設計、策划、排練，每年都要出來折騰折騰，并大有越鬧越凶之勢。

西藏、新疆問題成為今天這個樣子，不用說這源于西方種族主義分子的陰謀。在中國人民經濟上缺衣少吃，政治上沒有任何權力的文革時代，沒聽他們放過几個屁。而在改革開放后的今天，中國各民族人民，在物質生活上有了翻天覆地的變化，在政治、文化生活上也取得了可觀的進步。面對中國的發展和進步，面對中國的迅速崛起，這些白人至上的種族主義者，既嫉妒，又恐懼。于是，他們破壞搗亂，妄圖分裂中國，妄圖阻擋中國的發展勢頭，削弱中國，搞出種種鬼蜮伎倆，也就不難理解了。

然而， 西藏、新疆問題弄成今天這個這個局面，也原于我們民族政策的失誤。我們知道，解放后，我們實行的少數民族自治的政策，是從前蘇聯Copy過來的。蘇共、中共的理論基礎是馬克思、列寧主義，而馬列主義的核心是階級和階級斗爭學說。依着這種學說，社會中的人們，按其經濟和社會地位，划分為不同的階級。而共產黨革命的宗旨，正是要顛倒舊社會人們在社會生活中的階級地位。很明顯，無論是前蘇聯還是中國，革命前少數民族的社會地位都在俄羅斯族和漢族之下。而革命后少數民族的地位，也就理所當然地爬到了俄羅斯族和漢族之上。對于早期的蘇維埃政權，還有一個特別值得一提的原因，就是早期蘇俄領袖，很多是少數族裔，長期統治蘇俄的斯大林，便是當時蘇聯最窮最落后的格魯吉亞人。此人既不可能有大俄羅斯情節，又將少數民族當作自己的政治、權力基礎。于是，蘇俄這種大國里面套小國，小國里面套小小國的奇特而荒唐的現象，就這樣產生了。新中國成立后，毛澤東又想照搬，還是周恩來的建議，才有了自治區、自治州、自治縣這一套建制，情況雖有好轉，亦為民族分裂埋下了隱患。這種制度的特點是，在某些區域，強行確立某族裔在此區域的特殊的政治、法律地位，建立具有強烈族裔特色的，排他性的權力機搆。

人類的曆史，就是一個國與國之間，民族與民族之間，不斷爭奪不斷戰爭的曆史。世界上沒有哪一條邊界不是戰爭的結果。邊界的進退，領土的消長，伴隨着一個民族的榮辱興衰，這就是曆史。我們曾經失去大片領土，那只能怨我們自己沒出息，活該。我們今天的曆史使命是，守住祖宗留給我們的這點基業，這不是為我們自己，是為了我們的后世子孫。對于邊疆地區，不必糾纏于過去那一堆公說公有理，婆說婆有理的，怎么理也理不清的曆史的爛帳。什麽受過封，進過貢，嫁過公主，這都已成過去，今天就是今天。當年昂克羅-撒克遜人為了爭奪民族的生存空間，開疆擴土，來到新大陸，來到澳洲，來到新西蘭后，他們理直氣壯地建立了大美利堅，建立了加拿大、澳大利亞、新西蘭。在經過一番殺戮和掠奪之后，建立起了屬于他們自己的樂園。他們從來不標榜什麽這些領土“自古”就是他們的。他們手中就握着一個硬道理，這就是，拿到我手里就是我的。至今也無人懷疑他們對這些領土占領的合法性。

盡管西方殖民主義者當初對殖民地的掠奪是非正義的，是應該譴責的。然而我們不得不承認，今天西方國家對于少數民族和土著民族的政策，基本上是合理的。我們本應該參考西方國家的這些行之有效的，相對基本合理的，并且已為世界普遍接受的民族政策，來制定我們的民族政策。然而解放后，新政權不顧數百年來，邊疆地區早已并入版圖，少數民族早已融入中華民族大家庭這一事實，為顯示自己民族政策的英明，優于西方，也囿于斯大林傳給我們的馬列主義說教，實行了一套若智大愚的，實際上是極左的，所謂的少數民族自治的政策。這條政策既不符合當時的“國情”，也悖于几百年來曆史的事實，正是這一敗筆，弄巧反拙，給后來以至于今天留下了無窮的后患。這種政策的悖謬之處在于，在共和國內，不同的地區有着不同的法律地位，而在某些地區，不同族裔的人的法律地位也不同。這既違反已被全世界人民所普遍接受的，各民族權力一律平等的普世原則，也與共和國憲法的最基本精神相違背。我們給予少數民族種種特權，然而少數民族中的分裂主義分子并不領情，他們反而自我膨脹，勒索無度，得寸進尺，沒完沒了。他們更在西方帝國主義分子的慫恿、鼓勵、支持下，有恃無恐，變本加厲地搞起了分裂祖國的罪惡活動。而我們這條錯誤的民族自治政策，恰恰地成為了他們今天分裂祖國的把柄和依據！

國家的任何地區，包括邊疆地區，都是共和國不可分割的一部分，任何地方都不應有特殊的法律地位，任何族裔的人民也不應擁有特別的權力。在國家的任何地方，國防、對外交往、立法、司法、公共安全、領海、領空以及森林、地下資源等一切權力，都屬于國家所有。而人民的一切經濟權利，包括居住、經營、就業、納稅、接受教育和享受福利；政治權力，包括集會、結社、言論、信仰、選舉和被選；法律權力，得到法律的保護受到法律的制裁；以及生育子女和接受國家的生育計划等等權力，各民族應一律平等。對于少數民族，不應有任何特權。他們必須付出相同的勞動，來獲得與漢人相同的報酬；對于窮人，必須依着相同的制度，獲得與漢人相同的社保收入、醫療救助及其他社會保障；對于學生，必須以相同的分數考取相同的學校，并以相同的成績獲得相同的學位；對于觸犯刑律的不良份子，也必須依着相同的法律，接受法律的追究和制裁。對于宗教人士，一，實行宗教信仰自由；二，宗教不得干預政治，更不得建立政教合一政權；三，宗教人士的生活來源，宗教活動的經費，宗教活動場所（廟宇）的修建及維修等等一切費用，一律由信眾自己解決，政府概不買單。在國家的任何地區，各民族一律平等，任何民族都不特殊，都不享有特殊權力。只有這樣，民族分裂分子也就沒有了鬧事兒的藉口，帝國主義分子也就沒有了說事兒的口實。

對于自己所實行的政策，經常不斷地進行檢討，對其正確與否，執行中的得與失，做出中肯的評價，并適時地進行修正與調整。不顯示、不標榜自己的一貫正確，不掩蓋自己政策的缺失，不羞于學習、引進別人的長處，這是一個國家、一個民族、一個政黨，一個領袖人物，所應據備的最優秀的品質，也是一個國家，一個民族，不斷前進的最重要的保證。我們到了應該檢討和調整我們的少數民族自治政策的時候了。我們應以足夠的智慧和勇氣，開宗明義、光明磊落地引進西方的民族政策，既與世界通用的政策接軌，也封住西方帝國主義分子的嘴巴，對打擊民族分裂主義分子，亦有釜底抽薪之妙。