自從2008年11月3日上午11點48分，大陸海協會會長陳雲林先生歷史性踏上臺灣的土地。隨後幾天所發生的兩岸交往事情，注定會被今後的歷史學家落重墨放在中華民族的歷史長卷中。兩岸關係，求同存異、先易後難、先經濟後政治，通過和平的辦法達至最終同胞和解，兩岸歸一。相信這是目前絕大多數分佈于世界各地，抱有不同政治信念的中華兒女的基本想法。也正是因爲如此，帶着簽署四項經濟協議以及探討兩岸今後共同解決金融海嘯引起問題，實質上代表大陸官方意圖的海協會。它在臺灣的出現會被兩岸、特別臺灣主流民意所接受。也由於雙方體現的和平、理性、靈活化解相互分歧的態度，有利於消除遠東戰爭潛在因素，因而被世界主要大國和主流媒體所肯定。

然而過去在國共激烈、殘酷戰爭之後，中共稱霸大陸，由於各種原因國民黨卻依然屹立臺灣。使之兩岸近代歷史軌跡相差甚巨。造成至今兩岸巨大、深刻的政治分歧。兩岸的問題，決不是輕而易舉可以解決的。但是難道我們同一個民族之間就永遠敵對下去，或者我們就選擇老死不相往來，使之成爲民族崛起的桎梏？又或者我們還要用戰爭這一個老辦法來解決問題？均非也！但今天的世界，已是一個敵對政治集團之間基本採用談判來解決問題的時代。國共對立已延續四代以上，兩岸領導人均已面目全非。面對當今的世界，都有了新的思維。兩岸融和關係不管前面道路如何崎嶇，時間多麽久遠，統的方式如何。有一點應基本遵循，最終達成訴求的方式應排除武力的實際使用。從這樣一個觀點出發，陳雲林帶着純經濟問題訪問臺灣，就是朝着歷史正確方向前進的一步。因而也值得中華民族每一位成員贊許。

可是我們看到陳雲林以如此單純而有利島内經濟目的的訪問，卻遭到民進黨人士，或者比民進黨更加激進人士完全喪失理智的反應。過去我們對南韓示威分子粗暴、激烈的印象已認爲在現代社會中難有出其右者。但是今天我們領教了這幫生活于民主的臺灣人的表演之後，更感原來南韓示威分子還是小兒科。只有上世紀共產主義左傾暴徒對國民黨抗爭時能找到相似的鏡頭。顯然民進黨是上世紀上半頁中共對付國民黨的痞子運動的創造性繼承者。

我們可以看得出來，他們表現出來的那種亡命徒般的瘋狂，那種不共戴天的仇恨絕對不僅僅針對大陸中共。而同時是針對國民黨、國民政府、整個藍營，明確地說就是整個中華民族！爲什麽他們内心潛藏如此之大的怨恨？爲什麽會對整個中華民族有如此刻骨的，幾乎永遠難解的大恨深仇？原因很多也很複雜。

從臺灣近期社會動態方面來看：民進黨今年經歷了320大選失敗，520交出政權。陳水扁執政時期的各種弊案頻頻被揭，驚人的案情被暴露在光天化日之下，醜陋的面目使民進黨實在難堪。文弱書生出身的新黨魁蔡英文權威有限，無法操控。民進黨實際方寸大亂，進退失據，獨派人士心理極不平衡，急慾宣洩。而這邊廂，世界金融風暴使馬英九上臺以來經濟停滯不前，他積極的兩岸政策遠未奏效。陳雲林訪臺對扭轉局面有正面效果，而改善兩案關係上民進黨卻被邊緣化。獨派人士更想借對“共匪”的舊恨新仇，挑動抗爭，破毀國民黨緩和兩岸關係的願景。藉以挽救民進黨頹勢，甚至為陳水扁解套舒壓。在如此大氣候下，一觸即發的暴行也就可想而知了。

同時我們要看到的是：臺灣社會也存在產生這種暴行的深層社會基礎及原因。根據筆者一直以來對歷史追蹤的小小心得，今天的臺獨勢力實際上源于倭人對臺灣50年的治理。二戰日本投降以後有幾乎五十萬臺籍日軍留在原籍臺灣，還不包括日治時期的公務人員，他們後來被轉為中國民國籍。他們中有當年直接在中國大陸參與侵略殺戮者，有間接支持者。他們對中華民族無絲毫感情，只有倭寇對中華民族的刻骨仇恨。他們從來就未服過輸，他們的戰友，親人，祖上的靈位還供奉在日本的靖囯神社。現在的臺灣還有這些垂暮之年的臺灣倭人，大量受他們影響的親人及後代。筆者手上有一本臺灣齊風堂出版，李登煇時代得過行政院新聞局“金鼎獎”的書，名為《天皇陛下之赤子  新竹人·日本兵·戰爭經驗》。内容是“……遭受的美軍轟炸的炸彈噸位數全臺灣最高……”的新竹地方臺籍日軍的訪談回憶。詳細而正面地記述這些臺籍日軍參戰情況，内中不乏溢美之詞。類似的書，報紙、電子傳媒比比皆是。臺灣以自由為名保存大量以中華民族為敵的土壤，那裏滋養着臺籍倭人餘孽。他們正是“產生這種暴行的深層社會基礎”。

1987年，在面對意識形態全然未改的強大宿敵面前，在遊移于美日、竄伏潛匿于島内的衆多臺獨人士仇恨眼光虎視眈眈情況下。蔣經國先生自以爲有把握控制局面，毅然決定開放島内的黨禁、報禁。小蔣的決定在政治策略上是否合理不在本文論述之内。但歷史事實是，二戰末期萌芽于倭軍某些軍官的臺灣獨立思潮一瀉不可收拾，在島内麇集成黨，發展至今其態勢人們有目共睹。這些臺籍倭人餘孽，日本本土倭寇都不敢幹、不方便幹，不方便發洩的。他們最敢幹、最方便幹也最方便發洩。本來兩岸關係一直以來就是“國共關係”。在台海兩岸國共兩黨領導經過長期磨合而抱相對現實主義的今天，在處理兩岸關係上，因以上情況，半路殺出個程咬金。平添了另一個比當今國共關係更難處理的因素——臺獨勢力。

這就是爲什麽你會看到陳雲林訪臺時的那一道血腥風景的“深層社會原因”！

大陸對臺工作者對上述情況顯然估計不足，他們的一些行爲、舉止讓鼓動分子借作口實，加以利用。使他們能號召更多對背景不明的人士參與爆烈行動或對他們同情。例如：“臺獨意味着戰爭”按中共目前統一的堅定意向確是如此。但張銘清在不適當的時機發放此話，還錯誤估計南部倭化臺人的野蠻，使臺獨人士有機可乘。口才了得的陳雲林在其熱情、感性的姿態後面，依然隱藏不住那種共產黨高官固有的傲慢氣質。臺灣陸委會主委賴幸媛原是極獨李奸登煇為頭目之臺聯黨成員，賴加入馬政府後已退出該黨。賴從小在美國長大，對大陸與臺灣的瓜葛因由並非深諳。有美國人直率性格，受什麽影響大就相信什麽。作爲臺政府對大陸工作的主委，她對馬的大陸政策執行實在是亦步亦趨，緊跟馬後積極推行兩岸和解。賴、陳見面就像大陸國務院對台辦主任王毅接見江炳坤一樣，應屬接見。陳雲林稱呼如何不說，可是陳為什麽要在與她會見時明顯地擺出一副居高臨下的姿態。像在教化一個初出茅廬的後生，讓許多局外人都看不過眼。不是說相互平等嗎？你内心並非真的平等待人嘛。這種姿態能有利於爭取更多臺灣民衆嗎？這能不讓臺獨人士利用嗎？也許表示你堅持某些原則，可是今天“和”是包括中共在内整個中華民族的共同訴求啊！不僅僅是臺海東岸一邊之求啊，爲什麽作爲“大”的一方在臺灣人民面前不可以表現得更謙卑、退讓一些呢？難道你“謙卑、退讓”的態度會丟掉你緊緊握在手中的主權？筆者不相信這種莫名其妙的“堅持”。

有人說照臺灣這種情況看來，和平統一永遠不可能。筆者認爲並非如此！我們想當年國共的鬥爭不比這更激烈嗎？三、四代以後還得冷靜下來嘛。再者，到今天一個政黨不可能永遠不理智，不理智的政黨唯一出路只有消失于政壇，民進黨也不例外。會有一天民進黨（或以後什麽黨）以及它帶領的人變爲如歐美成熟的黨，成熟的選民，示威不過紅線；會有一天臺灣建基于民主的公權力有足夠的威信，騎警可以嚴格執行人民給與的權力；會有一天大陸不但在經濟上和平演變，在政治上也與先進的資本主義接軌，進行有成效的、保持中華民族特點的和平演變；當海峽西邊廣闊大地無論在經濟上、而且在政治上都不比你差，甚至比你更好；當大陸的政經力量、社會制度和唯一超級大國（假如還是美國的話）相比都毫不遜色的話。倭民情結作用也就意義不大了，臺灣對超級大國的軍事、政治意義也不大了。因爲到那時，任何大國都沒有必要緊咬這塊一直都不敢承認它爲獨立國家的地方，而與世界一個制度得到公認，幾乎最爲強大的另一大國打一仗！不過肯定要在一個不短時期以後，才是實現堅持統一的中華民族主流意見的時候。當然我們不否認“半路殺出個程咬金”對“中華民族在和平演變中統一”的確起了推延作用。