端午节刚刚过去,我依然沉浸在对屈原精神的回味之中, 总觉得意犹未尽,还有话要说.我深深觉得,在中国文化历史中,屈原确实是一位值得景仰的悲剧人物.他原本只是一个活跃在政治舞台上有活力、有头脑,并以"存君兴国"为己任的政治家;然而残酷的历史却玉成了他成为了一位历史上的"愤怒诗人",成为了中国文化史上第一位伟大诗人!
在诗人的个性化诗歌创作里,长篇叙事抒情诗《离骚》是他的代表作,其他诗歌创作还有: 《九歌》《天问》《九章》《招魂》《远游》等.由于篇幅有限,本期向读者推荐诗人屈原的叙事诗《哀郢》,供大家欣赏.
《哀郢》是诗人的重要作品.《史记屈原列传》说:"余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》,悲其志."可见司马迁就对《哀郢》一篇的极为重视.《哀郢》一篇作于楚顷襄王二十一年(公元前278).这年春天,楚国郢都被秦国大将白起所破,宗庙被焚,人民离散,顷襄王也逃离郢都,"东北保于陈城"(现河南淮阳).这时屈原还在江南流放之中,可能在郢都沦陷前夕,他曾经回到郢都再一次进谏襄王,但仍遭排斥,恰值郢都沦陷前夕,诗人屈原也同人民一起流亡,目睹国破家亡的惨状,感慨万端,于是写下了《哀郢》这"字字是血,字字是泪,读之不尽隐痛"的诗篇.
下面就是《哀郢》诗的原文和译文.这里要说明的是,我向来不看好把古诗词译成现代语,但这种费力不讨好的事有时还真的需要,所以希望读者就把它当作你理解原诗的注解吧.其实聪明的读者知道,只要理解了诗词本身,反复吟诵自己喜爱的诗词原文,那是何等的惬意啊!
《哀郢》诗原文
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？民离散而相失兮，方仲春而东迁。去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。出国门而轸怀兮，甲之朝吾以行。发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。心浇岫唤赓猓煎坎皇汀＝酥鄱赂≠猓隙赐ザ陆Ｈブ展胖淤猓皴幸６炊�
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。背夏浦而西思兮，哀故都之日远。登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？心不怡之长久兮，忧与愁其相接。惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。忽若不信兮，至今九年而不复。惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。
外承欢之[氵勺]约兮，谌荏弱而难持。忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
乱曰：
曼余目以流观兮，冀一反之何时？鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？
我的译文
老天爷不遵循正理反复无常啊,为什么让百姓遭受如此祸殃。人民流离失所亲人不能相顾,二月里逃避灾难迁徙向东方。踏上远征路,挥泪别故乡,继续流亡的生活沿着夏水大江。走出国都的大门痛苦的思念,二月的那天清晨我动身远行。从郢都出发离别久居的地方,愁苦悲怆精神恍惚前路茫茫。我举起双浆内心又迟疑不决,悲哀的是我再也见不到君王。望着那高大的梓树叹息悲凉,有如雪珠落地啊两眼泪汪汪。从西漂过我的船已过了夏口,看不见郢都东门我回头久望。无限的悲痛,内心那样忧伤,前途渺茫我究竟栖身在何方。顺着狂风波涛无情地漂泊吧,在那无边无际的大水中流浪。我乘着水神泛起的汹涌波涛,如同飞鸟在太空中盲目翱翔。我的心绪幽闷郁结难分难解,我的心胸受压抑何等不舒畅。掉转船头我顺着大江向东行,先上洞庭,再下大江。告别了祖先开国定居的国都,如今漂泊流浪向东航.
我的灵魂在梦中都要归去啊,片刻忘不了返回郢都的期望。离开夏口我的心还牵挂西方,悲哀离开郢都的路越走越长。登上水边的高地我纵目远望,但愿舒散我内心忧愁的心肠。安居乐业的人民更增我心痛,大江两岸风情更绞痛我心伤。当我就要到达那遥远的陵阳,往哪里去啊,向南一片汪洋。谁料到昔日的宫殿一片瓦砾,谁会想到郢都东门杂草丛生。内心从未有过快乐日久天长,忧虑和哀愁不间断充塞胸膛。想起返回郢都的路多么遥远,没有办法再回渡夏水和大江。惨怛怛的忧闷解也解不开啊,君王不信任的苦痛使我悲伤。
谗佞小人一脸媚态取悦君王,可是他们确实软弱无法倚仗。忠心耿耿的贤良为君王献身,却遭到乱糟糟的嫉妒和诽谤。古代尧舜的行为是何等高尚,他们有触及苍天的远大目光。可是那些奸人出于嫉妒心理,用"不慈""不孝"的罪名将其诽谤。厌恶那忠诚贤良的美好品德,喜好那慷慨陈辞虚设的花腔。众多小人争相奔走取得重用,贤良被疏远走着相反方向。
尾声:
放开我的眼界向四处眺望,希求再回去一次啊在什么时光?飞鸟飞走多远也要返回故林,狐狸临死头也要朝向生身的山冈。诚然不是我的罪过却遭放逐,煎熬的日夜啊怎能忘记我的故乡。
上一篇：
下一篇：
