今天早上读了季羡林先生的散文：“坏人是不会变好的”，感触特别深，领会到这个世界上真的有“坏人”这句话的意义。
那么，什么又叫做“坏人”呢？鲁迅先生曾经给坏人作一个界定：干损人利己的事是坏人，而干损人又不利己的事，则是坏人之尤者。
最近因为要写一段文字，跟母亲了解一些上世纪60年代乡下发生的事情，昨天与母亲聊到凌晨，尚意犹未尽，那是一个本不该揭开的疮疤，被揭开以后，却见到了疮疤里面腐烂发臭的肌肉。
土改的时候，乡下按照田地财产的多少划分成分，因为我们老家那个村没有富人，所以就没有地主，富农倒是有好几家。
我不是替富农说话，村里那些富农其实都是些忠厚老实之人。那些人过去能置些田产家业，全是靠省吃俭用，起早带晚，辛勤劳动所得。家里能积蓄一些财产，全是靠汗水劳动所得。
我有一个远房本家，出生贫农，被选为PX主席，这在当时可就威风了。
运动开始后，富农们首当其冲成了斗争的对象，被抄家，分财产，还要轮番的受到批斗。
村子前面的“尼姑庵”也遭了殃。PX主席带人对尼姑庙进行抄家，把里面的财产分了，然后把那些尼姑抓起来斗。对看不顺眼的人列个罪名，都拉到尼姑庵里关起来。
有一个50多岁的妇女，名字叫做周王氏的被抓了进来，罪名是“两面三刀” 。另外一个把自己的小姨子介绍嫁到江西去的人名字叫田玉根，他的罪名是“拐卖人口”。如何审问他们，PX主席想了一个主意，他们在尼姑庵里面的砖墙上扒开一个洞。然后让被审查的人把头伸到洞里面，审查的人在后面把他们的裤子扒开，用棍子鞭子抽打，直打到血肉淋漓，哀嚎不止，连喊饶命，认错后写下保证书。返回家里以后卧床要躺好久才能恢复，但好长时间都会羞愧难当，在心理上留下阴影。这不光是对身体的伤害，对人的精神也是极大的摧残。
这些事情让我听了毛骨悚然，这人性怎么就这么坏呢？
之前跟一朋友讨论一个问题：“人之初，性本善。”人之初，果真性本善吗？
人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
我和朋友讨论：过去有一句俗语叫做“人不可貌相”，但我认为人是可以貌相的。当你见到一个人五官端正，言行举止端庄，大方得体，站有站相，坐有坐相，此人应该坏不到哪里去。然则一个人长得尖嘴猴腮，贼眉鼠眼，看人时用眼睛偷着瞄，坐下时二郎腿在不断的摇晃，我想此人应该好不到哪里去。
人出生后由于后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性也会形成了巨大的差别。
我在上面提到的那个PX主席，是我的一个远房本家的爷爷辈，我是就事儿说事儿，我没有在此贬低他的意思，我应该尊重长辈，也不应该揭开这个疮疤。我应该给他点上一炷香，为他赎罪，愿他被扭曲了的灵魂在天上能够得到宽恕。让他被邪恶了的灵魂在天上能够得到安宁。但我坚持认为：做好事会有好报，做坏事儿终有恶报。这个人以后没有善终，他被汽车撞死了。
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