在我的认知里，泰国只是一个盛产香米的农业国家，一个全民信佛的“千佛之国”，一个人妖众多、民风淳朴的微笑国度，如此而已，谈不上太多亮点。
直到听说，泰国首都曼谷已连续多年被评为全球游客访问量最大的城市，是全球最受欢迎的旅游目的地。
我意识到自己轻慢了泰国，接下来的假期，便奔赴中南半岛，想撩开面纱，一探泰国的真实风貌。
泰国人凭什么幸福感爆棚？
在泰国旅行，令人难忘的除了绮丽的热带风光、多元的文化、独特的美食，还有泰国人那一张张令人如沐春风的笑脸。
笑容是泰国人内心幸福的自然流露。
在联合国发布的《2019年世界幸福报告》中，泰国排在阿联酋、中国台湾和新加坡之后，位居亚洲幸福国家和地区第四名。
从幸福报告中可以看出，幸福国家与富裕程度关系不大，而是看这个国家是否拥有平衡健全的社会制度。
泰国虽然是发展中国家，但社会保障良好，民众没有后顾之忧。教育、医疗等核心民生服务基本都是免费。
光凭“读得起书，看得起病”这两条，就足够泰国人幸福了。
泰国还是全亚洲失业率最低的国家。
加上几乎全民信佛，佛教倡导的宽容、祥和塑造了泰国人乐观豁达、知足长乐的性格。
富贵黄金屋
我们国内的央视记者曾做过采访，向各行各业的中国民众提出一个问题：“你幸福吗？”
当问到一个年过70的拾荒老人时，老人回答：“我吃的政府低保，630块一个月。”
节目播出后有观众吐槽：问一个拣破烂、拿低保度日的老人幸福吗？有点讽刺啊。
作家莫言获诺奖后，央视主持人问了他同样的问题：“您幸福吗？”
莫言回答：
“我不知道。幸福就是什么都不想，一切都放下，身体健康，精神没有任何压力才幸福。我现在压力很大，忧心忡忡，能幸福吗？”
不管是拾荒老人，还是名冠国际的大作家，“幸福”两个字都好辛苦。
中国经济快速增长多年，但大多数中国人的生老病死、房子和子女教育等全靠自己扛，对未来的不确定性以及对当下生活的不安全感，时刻成为心里的隐忧。
民众的幸福与教育、医疗、养老等民生问题密切相关，只有切实改善民生，提高公共服务满意度，才能提升人民的幸福感。
“你幸福吗？”这个简单的问句背后蕴含着一个公民对于所处时代的政治、经济、自然环境等方面的感受和体会。
泰国人均收入尚不及中国，能幸福满满，说到底还是因为对社会大环境有安全感。
诚如美国前总统小罗斯福的名言：
“衡量我们进步的标准，不是看我们给富人们带来了什么，而是要看给那些一无所有的穷人能否提供基本保障。
人妖歌舞表演
我们的导游是泰国第三代华裔女性，说一口流利的中文。她时刻以自己是泰国人而自豪，动辄就说：我们泰国人看病不要钱；我们泰国食品很安全；我们泰国没有雾霾……
一个长着中国脸，说着中国话的人，处处以自己是外国人为荣，作为中国人的我，心里有些不是滋味。
然而不能否认，她说的都是事实。
泰国医疗服务质量已获得全球认可，国际商务杂志将泰国列为2019年医疗体系最佳国家第六位。
更让人眼热的是，泰国实行全民医保，成年人只要凭医疗卡在公立医院看病，个人最多付30泰铢（约7元人民币），其余都是政府买单。
知乎上有这样一个问题：中国的小资家庭和贫困家庭之间差距有多大？
最高票回答：
“看病就得付钱，在我们这里好像天经地义。但是你们知不知道，全世界有两百多个国家，看病要付钱只有二十几个国家。”
“我们国家最应该建的是国家医疗服务制度（俗称免费医疗），因为我们有完整的公立医疗体系，全世界目前主体的医疗制度是免费医疗体系，由税收筹资，这是比较公平的制度。
只要把制度设计好了，我们现有的钱可以给老百姓提供比现在获得感要高的多的医疗保障。制度安排好了，免费反而会节约钱，老百姓会得到很多福利。”
大皇宫
位于曼谷的大皇宫，是泰国历代王宫保存最完整、规模最大、最有民族特色的王宫，也是各国游客必来打卡之地。
2019年5月，泰国新国王拉玛十世在大皇宫举行了盛大的加冕典礼。
拉玛一世朝贡的大清国已经亡了100多年，为什么曾经的附庸国却屹立不倒？
在殖民时代，多数亚洲封建王朝的生死存亡，取决于如何与西方殖民者相处。
与西方为敌还是为友，成为王朝兴衰的关键。
1907年，拉玛五世和儿子们在英国伊顿公学
曼谷王朝从拉玛四世开始，追赶和学习西方先进的科技和文化。
此后的历代国王，都积极拥抱西方，接受西式教育，学习西方国家的统治之道，在泰国传统和现代西方之间，寻求平衡之术，为曼谷王朝在夹缝中谋求生存之法。
1932年，拉玛七世在位期间，曼谷爆发了革命，泰国成为君主立宪制国家，国王从拥有专制权力的统治者，变成象征性元首。由议会选举出来的政府管理国家。
曼谷王朝统治泰国迄今已200多年，在这漫长的岁月里，世界风云变幻，亚洲众多封建王朝纷纷倒台，但曼谷王朝至今挺立。不仅成为东南亚地区仅存的为数不多的古老王朝，还带领泰国成为东南亚经济增速迅猛的国家之一。
全球王室哪家强？
青年时代的普密蓬国王和王后诗丽吉
如果问全世界最有钱的王室是哪家，人们也许会想到富得流油的沙特王室，其实答案是泰国王室。
泰国并非发达国家，王室凭啥成了圈内首富？重要原因是泰国王室历史久远，经历了数百年的资本积累。
权力总是跟财富如影随行，在泰国王室坐拥实权的情况下，它也把持了泰国相当一部分垄断行业，比如石油、旅游、房地产等。
难得的是泰国人民非但不仇富，反倒对王室尊崇有加。一方面是泰国佛教信仰使然，更因为前任国王拉玛九世为国家做出了巨大贡献。
一枚多才多艺的文艺男
曼谷街头的普密蓬国王画像
在泰国的街头巷尾，处处可见国王的照片和画像。在泰国人民心里，前任国王拉玛九世，是神一般的存在，深受民众尊敬和爱戴。
拉玛九世，即普密蓬国王，1927年生于美国，曾在瑞士攻读政治和法律。1946年登基。
普密蓬国王学识过人，多才多艺，精通七国语言，热爱音乐和摄影，荣获多项欧洲发明奖，还是快艇和风帆运动好手。
他勤政爱民，关心民间疾苦，利用王室财富建立了很多惠民的项目。这也是他深受普通百姓爱戴的原因之一。
普密蓬国王在位70年间，泰国发生了19次军事政变，他每次都用高超的智慧化险为夷，避免了国家陷入危机，为泰国带来稳定和繁荣。
普密蓬国王于2016年去世，他是泰国历史上在位时间最长的国王。
名副其实的黄袍佛国
泰国僧侣
泰国之行改变了我对佛教的看法。
泰国是佛教国家，九成以上人口信奉佛法。
千姿百态的寺庙林立城乡，
身披袈裟的僧侣随处可见，
浓郁的佛教文化气息，浸透着整个泰国社会。
中国人信奉的是大乘佛教，崇尚普度众生，泰国人信奉的是小乘佛教，强调自我修炼。
泰国所有信仰佛教的成年男子，每个人都要出家当一次和尚，时间几个月到几年不等。
僧侣在泰国享有崇高的地位。
千百年来，泰国的僧侣阶层用他们的渊博知识教化泰国人民，泰国人民也把对僧侣阶层的敬仰和感激之情，演变为一种礼仪和信仰。
在泰国，时时能感受到人与人之间的善意，这就是宗教信仰的力量吧。
社会学家周孝正对“信仰”的定义是：
“对大自然的心灵仰慕，对未知领域的敬畏心情，对社会公正的内心追求，对美好人生的情感寄托。
它是精神的家园，现在我们的精神家园出了大毛病，全信钱。金钱作为资本不能进灵魂，资本一进灵魂，这个国家和民族就不可持续发展。”
中国人很大的焦虑痛苦，来自我们是一个没有宗教信仰的国度，信仰不一定与宗教有关，但一定与内心的充实有关。我们内心要建立一种信仰，就是要有敬畏。
寻找信仰，是中国最大的命题。
芭提雅
她实行君主立宪制，国王却拥有实权；
她是亚洲唯一没有过战争的国家，多年来却政变频繁；
虽然政变不断，但是老百姓始终安居乐业；
她虽然经济并不很发达，但国民幸福感超强；
她以佛教立国，红灯区却繁盛兴旺；
她安静又欢腾，她矜持又豪放……
这些矛盾和谐地融合在一起，构成了她的多元和有趣。
不管如何矛盾，能让民众过得开心就是王道。
在泰国的繁华都市和海岛沙滩，望着当地人那一张张岁月静好的笑脸，我不禁想起央视记者那句问话：你幸福吗？
朋友，你幸福吗？希望有一天，问到你这个问题的时候，你能报以微笑，这微笑真诚而灿烂，舒心又明朗，就像泰国人那样！
（朗读版请上公正号）
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