基督城清真寺槍擊案過去了，女總理阿丹戴上穆斯林頭巾慰問穆斯林社區的照片傳遍全球，令人印象深刻。一片贊揚聲過後，各種異議与批評也漸漸出現。

  穆斯林女性的頭巾款式很多，其中Hijab也許是最常見的頭巾形式，Hijab頭巾遮蓋頭髮、耳朵、頸部和上胸，臉孔全部露在外面。樣式和花色都很多元，在世界各地都可以見到，成為伊斯蘭信仰和穆斯林女性的象徵，而且被英文媒體用作各種頭巾的泛稱。

  阿丹總理戴的應該屬於Hijab這一款的頭巾。

  歐裔的女總理披戴Hijab頭巾被理解為對穆斯林社區的同情与尊重，以及彰顯全國團結一致。在我的記憶中似乎沒有一個西方民主國家的領袖有過類似行為。阿丹總理的頭巾，的確安撫了受害的紐西蘭穆斯林社區，但是否達到全國團結一致的目的就很值得懐疑，因為這一舉措，事實上冒犯了生活在這個多元文化國家的另一部份人，甚至包括正在全球爭取自由解放的穆斯林婦女。

  著名的伊朗女權活動家Alinejad，十年以來一直生活在自我流放之中，並因其反對伊朗強制戴頭巾的行為而受到死亡威脅。她對路透社表示：「我感到欽佩的是，新西蘭的一位著名領導人和女性佩戴頭巾對穆斯林社區表示同情，但是我也覺得你在許多國家的穆斯林婦女中使用最明顯的壓迫象徵之一來團結一致，這也讓我心碎。」

  馬來西亞穆斯林婦女權利倡導者也表示，阿丹總理戴頭巾的原因是因為她不了解其含義：「她不是穆斯林，也不是來自穆斯林占多數的國家。」

  穆斯林女性佩戴頭巾源於伊斯蘭教的「羞體」觀念，穿得體的衣服不僅是用來遮羞，也是令真主（allah，又譯阿拉、安拉）喜悅的重要義務。《古蘭經》對男女修體有詳細規範，依照男女有別作出不同要求。男性穆斯林必須遮蓋的部膝蓋以上的身體，這就是男性穆斯林身著長袍的原因之一；而成年穆斯林女性除了嚴密遮蓋下身，還必需另以「頭巾」遮住胸膛、首飾等部分。

  由於教義解釋上的分歧以及各地文化差異，穆斯林服飾特別是女性的服飾，往往成為束縛、禁錮和壓迫穆斯林女性的一種工具。Burqa就是極端組織「神學士」，亦即「塔利班」在阿富汗強迫穆斯林女性統一穿戴的罩袍，Burqa象一條大口袋把穆斯林女性從頭到脚包覆，僅在雙眼部份留一道狹小的「紗窗」。

  在一些穆斯林國家，即使沒有塔利班那么極端，但是一條普通的Hijab頭巾，使用時稍有不慎也會招致大禍臨頭，遭受鞭刑、監禁甚至處死。

  從某種意義來講，特別是對於許多追求自由解放的穆斯林女性而言，頭巾成為許多無辜女性的夢魘，也是一種壓迫与恐怖的象徵。

  一條普通的Hijab頭巾，紐西蘭女總理戴上了，而在世界上許多地方，有千千萬萬的婦女正拼死力爭要把它脫下來。

  自翎為「女權主義者」的阿丹總理怎麼會不明白這一點？

  有人說這是一個美麗的誤會，亦有人認為這是一個低級的錯誤。孰是孰非，見仁見智。有一點卻是可以肯定的，那就是總理的頭巾，并沒有帶來團結凝聚。