聖誕將至，晨起見到本地中文自媒體一篇文章，題目是《朋友圈看不見的新西蘭移民生活，說好的人權平等和自由呢？》本不想爭論，以致破壞節日好氣氛，但仔細思忖，文章作者在字里行間不經意流露出來的情緒，反映了纽西蘭華社的一種思潮，值得引起警醒，所以也來說幾句。

  這篇文章正如它的题目一樣，《朋友圈看不見的新西蘭移民生活，說好的人權平等和自由呢？》一半正確，一半錯誤。文章披露纽西蘭移民在各行各業里受到欺騙與壓榨的黑暗一面，字字催人淚下，事事真憑實據，為文者也好，媒體人也好，能有這種揭露黑暗的勇氣誠屬可嘉，這就是我所說的「一半正確」。但是作者將黑暗一面與纽西蘭的「人權平等和自由」聯係起來，似乎纽西蘭移民在各行各業里受到欺騙與壓榨，正是纽西蘭沒有真正的「人權平等和自由」之過，這種說法是錯誤的。因為在各行各業里欺騙與壓榨移民是一種社會現象，更屬於犯罪行為，它受到輿論譴責，法律制裁，恰恰正是纽西蘭的「人權平等和自由」所反對與不容忍允許的，正因為這樣，那些欺騙與壓榨移民的敗類一個接一個受到法律制裁，這正是紐西蘭人權平等和自由得到充份保障的事實所在。

  近年華社流行一種不健康的思潮，大凡紐西蘭出現犯罪等等的負面新聞，每每起勁渲染唱衰，一两個人贪污，就說「纽村不再清廉」，個別人遭搶被打，就說「發生針對華人的種族犯罪，紐西蘭不再安全」，更有甚者還籍機贬損一下自由民主制度與普世價值。譬如在今年出現過罪案增加，有華人受到傷害，就有人撰文指稱這同政黨為拉選票鼓吹「人權」優待縱容罪犯有關，事實是罪案統計顯示完全沒有針對華人的任何證據，後來約翰‧基總理還就治安一事親自致信華社，但是因為華社少數人在這里的一番鼓躁，通過各種傳媒包括社交媒體，已經在大陸同胞以及海外華人引起对紐西蘭諸多擔心疑慮，也污損了紐西蘭觀光與留學首選之地的良好形象。

  我這樣講，并非要身在纽西蘭的華人，對於發生在這個國家的任何缺失、錯誤、不公甚至災難，予以縱容或著漠視，而是希望大家要有「家中有事，人人有責」的切膚之痛去關心，應該恪守紐西蘭的核心價值觀，以此為基準來判辨是非對錯，努力去探討、呼吁、監督以及投身参與去改變不合理的錯誤，盡自己一分力量去讓社會更和諧，生活更美好。因為這才是我們融入本地社會，把這里當成自己的家，真正成為國家一份子以及主人的必由之路。長期死抱原居地價值觀及意識形態，拒絕接纳遵守紐西蘭核心價值觀，身在曹營心在漢的最後結果，就是從顧此失彼到兩頭都不到岸，導致自身人格分裂，矛盾愈深與生涯規劃的混亂失敗。

  移民本身就意味着一種人生之重大抉擇，而移民國家对移民的接納与歡迎程度，除了經濟和技術等方面的須要，移民对本地文化和價值觀是否尊重接納，也是一個非常重要的審視標準！紐西蘭前國家黨黨魁唐‧布箂士就曾經說過，紐西蘭應該十分小心決定是否接納那些不遵守紐西蘭核心價值觀的移民。他將纽西蘭核心價值觀歸納為﹕接受民主價值觀，遵守法律，尊重宗教信仰自由及男女性別平等。他還強調，我們不歡迎那些想到新西蘭居住，却又拒絕接受紐西蘭文化的人。

  唐‧布箂士的這番話代表了相當多一部份紐西蘭人的觀點，那就是你既然選擇來到紐西蘭，就必须全心全意，不可半心半意，甚至假心假意。

  我們常說的要獲得別人尊重与認同，其實最重要的是我們自己首先要尊重別人的文化，認同別人的核心價值觀。因為核心價值觀是一個社會里居統治地位、起支配作用的核心理念，是一個社會必須長期普遍遵循的基本價值準則，也意味着她成為每一個人的行動原則，更是一種生活態度。而紐西蘭的核心價值觀除卻唐‧布箂士所說的「接受民主價值觀，遵守法律，尊重宗教信仰自由及男女性別平等」之外，還包括追求卓越，創新與好奇，多樣化，尊重他人，公正，團結合作，關心環保與誠實正直。

  以上這些可能都是部份華人移民在原居地從未接觸與領悟過的，所以一些人來到紐西蘭行事為人甚至寫文章，很明顯暴露出缺乏紐西蘭核心價值觀的缺陷與不足。同樣一件事，因為核心價值觀的差異，所觀察的角度，理解的方式以及闡述的觀點，往往呈現兩極，甚至有霄壤之別。長此以往，拒絕接纳遵守本地價值觀的後果，將會導致我們与主流社會的對立甚至衝突，受到卑視和排斥，令我們維護華人權益，參政問政，提高華人社會地位的努力化為雲煙烏有。

  我們的確應該以開放感恩之心接纳與遵守紐西蘭核心價值觀，尤其是社團及文化組織領袖、媒體與作者，更加要運用自己的影響力成為這方面引領推動的表率，而不是背道而馳的扭曲與誤導。因為這些人的意見，往往影響與改變許多人的思想及行為，關係到華社福祉和安危。