一位女老知识分子挣扎在养老生死线上 
                                                              

                                                                        

 梁应权   文 (美国 )

现在社会风气是只认钱。我活了86年，偏偏是个耻言钱的人。如今老了，退休了，病了，又孓然一身，却为钱所困。
自幼，母亲教我：咱家清贫，穷人要有穷人的志气、骨气，不能让人看不起，靠自己，不要依赖任何人。几十年，我一直按照做了。
大学毕业后，第一个工作单位是中央党校，党校教我：比工作、比贡献；不比待遇，不比享受。我按照做了，从未向组织张过口，伸过手。
党校告诉我：现在是低工资、高就业；低工资，高积累，咱要建设新中国。我无二话按照做了。自51年至对口归队到甘肃省社科院，每月只拿几十元工资，我安然承受了。没感到不够用，也没惶恐过。
1958 年大跃进之后，有过三年大饥馑，中直机关抽调万名干部下放全国各地，我自北京下放四川。当时是一生交给党安排，打起背包就出发。一去二十年，完全脱离专业。归队后，八十年代末，平生第一次评职称，也是最后一次评职称，评后退。下去的二十年，算工龄，不算专业年限。我和亡夫毕可生对此没有半句争议。
目前，我独自一人生活，月退休金，满打满算3200元。省吃俭用，不能说不够，我患有慢性肾衰竭、严重贫血、糖尿病、高血压。兰空医院的医生刚刚把我从死亡线上抢救过来。加之高龄，体力实在不支，必须请家政服务帮我买菜、做饭、打扫室内卫生。
一月来，我四处托人，也谈了几位，我把薪酬给到1500元。都说：“再考虑一下”或“与家人商量一下”，最后的回复是：“不来。”明眼人提醒我：“你钱给得不够，钱够了，她自然愿意来！”
我彷徨了。1500元，已是我退休金的一半了！究竟多少算够呢？我电话咨询了兰州市妇联家政服务中心，对方很诚恳地回答我：“这样的家政服务，目前价格都是1800元到2000元。”
一千八到两千！我的退休金只剩一千二！谁都知道现在生活必需品粮、油、肉、菜一斤多少钱。水、电、天然气，也是必不可少的支出。我病体支离，步履艰难，无法上公交车去医院，必须仰赖出租，出租车起步价10元。我去一趟兰空医院，来回起码20元。报纸上直强调不准公车私用，我不愿向单位张口。我也不愿意老用医生的私家车。尽管他们是我的好朋友，但我不能赖皮赖脸！
至今家政服务没找到，若满足她们两千，我的一千二，真不知该怎样安排生活！
我不希望任何人用钱接济我，我北京的大学同学、上海的年轻朋友都说过：“你有难处，自管开口，我这儿还可以，你千万别客气！”可是，中国有句老话：“救急不救穷，”我不是一时之急，我又不知道自己什么时候死，依赖朋友接济，岂是解决办法？况且，这也不是我做人的道德标准，我的良心所允许的。
更深一点说，我心里还有一个更根深蒂固的，更强有力的想法：我要一个公道！我要一个生存价值！市妇联告诉我：家政要一千八到二千；从甘肃电视报上看到，一个月嫂，月工资近一万。我退休金是三千二，毕可生在世退休金只比我多75元，他若不死，我们有两份退休金，我都不说上面这些话，我不会被挤兑得不够用，我不会吱声！
与家政服务和月嫂相比，难道，我和毕可生只值三千多一点吗？是吗？是这样吗？应该是这样吗？
毕可生是清华大学社会学系52年毕业研究生，我是北师大国文系51年本科生毕业。几十年来，我俩，有资格被认可，我们在专业上都不是弱手。只简单举两例：他是中国大百科全书社会学分卷副主编；我被南京师大吴调公教授推荐，参与撰写《古文鉴赏辞典》（已于1986年7月由江苏文艺出版社出版）。
我俩1988年退休后，一直没闲着，我们分文不取地辅导过将近20个学生。他教英文，我教古文，教孩子写毛笔字。我俩共同翻译英文小说《人猿泰山》。共同编写以数字为检索方法的字典。可生死的前一天还在执笔，他死后，我悲苦孤独，病体支离，但也没搁笔。我们都想把被耽误的20年补回来。几十年，我俩都兢兢业业。
家政服务和月嫂，都有个理直气壮的理由：生活用度、物价都翻番了，有的还不止一番，一瓶洗锅碗用的洗涤液过去一元多，现在五元了。不错，这是事实。然而，我也生活在同样的环境里，谁给我翻番了？物价上涨，尚未封顶，会继续涨，我的三千二，没有安全感，虽然报上也总说：缩小差距，何时？86岁病妪能等上吗？
有些想法，我无法战胜，挥之不去。毕可生死后，生和死，一直在我心里打仗，实在感到：死，是最好的解脱。何以？
1、可生与我是好夫妻，我们互相选择的标准，都是一样的：一是怎样做人的；二是怎样作学问的。至于职务、地位、工资都不在考虑之内。我们彼此看重，彼此欣赏，相扶相依、相辅相成地度过了三十年美满幸福的生活，52岁到83岁。他死了，我是高山流水失知音，两年了，我在悲苦煎熬中生活，死，会得到解脱。
2、在生活中我无法宁静，过去有可生，现在我一人，常会遇到一些我自己解决不了，又十分烦心的事。
3、我86岁了，对单位、对社会，不会再有什么贡献，只能越来越多地麻烦别人。譬如，目前到银行取退休金，把生活日用品买回来，对我都成了难事，必须委托别人。今后，体力只会更差，不会更好，麻烦别人的事日益增多，我活得心里不安然。况且，八十多岁已不算短寿。我何苦成为别人的累赘？
4、在物欲横流、拜金主义盛行的今天，也不乏乘人之危、趁火打劫，总想咬谁一口的人。我死了，任何人也无法再咬我了，这也是一大快意事！
我也前思后想过，我不能自己想办法死，又何以？
1、现在不比文革，文革时，我一身无挂碍，我的生死不牵涉任何人。我曾找过死神，死神把我推回来了。如今，有了可生，他死了，我们夫妻名义还在，我不能影响他。
2、单位绝大多数人对我非常好，我要顾及单位名声，人做事不能昧良心！
这是我真实想法，绝不是给自己找托词。
现在我真是生也难，死也难！何去？何从？剪不断，理还乱！
屈原写过一篇《天问》，我该问谁？
2013年12月25日