十七

天刚黑严，一束闪电光从屋脊上瞬间掠过，紧接着就是“咔擦”一声响雷，大雨滂沱而至。

春花吓了一大跳，躺在炕上不由地瑟瑟发抖，寻思着自己又不是没见过大暴雨，可为啥今天心里特别地惊恐不安？

老看山昏昏沉沉，躺不是，坐不是，挣扎着起身，踉踉跄跄来到西屋，担心春花着凉，把一条布单搭到她身上说：“花儿，坚强些，不要怕！”

春花违心地说：“有爷爷在，我不怕！”正说着，只听“轰隆隆”一声闷雷，接着是“咔擦”的刺耳声在头顶上掠过。两人都以为一定是隘口悬崖崩塌了。过了不知多久，春花也就沉沉的睡去了。

老看山翻来覆去睡不着，折腾到半夜人却出奇地清醒，把从来不曾想的陈年旧事，放电影似的过了一遍。想到惠顾的所作所为，气得浑身上下颤抖不停。惠顾的作孽，害得两代人不得安生，爷孙俩又一次受到严重的伤害，这个伤害弄得老看山还说不出口。这时公鸡打鸣了，老看山突然心口剧痛，头像要炸开了似的。随着一声炸雷，老看山“咔咔”两声如咆哮般的咳嗽，紧接着一口黑血像喷泉似的从嘴里喷射到土墙上，撕心裂肺的剧烈疼痛，老看山顿时晕厥了过去。

春花睡醒时，天色已经放亮，雨不知在何时已经停息，山沟里传来“哗哗”的流水声。春花蹑手蹑脚地爬起来，到东屋掀开门帘，见祖父鸦雀无声，似乎还睡得很香。心想，昨晚电闪雷鸣，可能祖父一夜未眠，天亮可能才睡着吧！于是，她轻轻闭上门，悄悄走了出去。

独庄子门前，被山洪撕开了一个大口子，水流虽然已经小了许多，但仍从屋后哗哗的流来，绕过宅院至悬崖直泻而下。屋外的菜园被山洪冲得乱了沟垄，菜秧歪倒在泥淖里。春花走近一看，沟道里水大涨了，泻着哗哗的黄泥浆。春花跑上山顶，见隘口小道仍安然无恙，悬崖峭壁依然矗立在北岭最高处，傲视着苍穹。

春花没看见蓝麻油汽灯，找了好一阵儿都没下落，一种不祥之兆猛然袭来，春花连声尖叫着：“爷爷，爷爷”，赶紧跑回东屋，见祖父还躺在炕上不吭声，抬头一看，墙面上都是乌黑乌黑的血。春花吓坏了，“哇”的一声，嚎啕大哭起来。

由川道上北岭路过隘口小道的人，听到悲恸的哭声，急匆匆跑过来看个究竟。

“爷爷咋咧？”来人跑进来问道。

春花喃喃地说：“爷爷他，他走了，哇—！”

来人看到这情景，安慰道：“甭急，甭急！”几位中年人，同情的地说：“娃你甭急，我们去村里报个信，叫人来帮你。”

不大功夫，石磨村都知道了老看山去世的消息。

村委会石主任把老看山的丧事，全权委托给村里“红白喜事”协会主办。村委会出钱买了一副油黑发亮的松木棺材，人种庙的老道士带着法器和一件旧麻布道袍，抱着一只大公鸡，来行念经超度等诸事。春花坐在灶堂边矮凳上呜呜地哭着。

川道上的惠顾、社教和何老贵，还有牛虎一帮子人，开着蹦蹦车，带来一袋大米，一箱子罐罐馍，一蒲篮压好的面条，一坛酒，一扇猪肉和一筐菜。

惠顾见了春花关切地说：“春花，老年人终究都要走的，不要愁，一切有我呢！”惠顾说完，招呼来的人点灶做饭。

川道来的厨子三下五除二烩了一锅臊子，煮了压好的宽面条（宽面寓意故者去西方极乐世界的路很宽），捞在大盆里往桌子上一摆，供众人吃这流水席。大伙儿匆匆吃罢“倒头面”，开始忙活着为老看山入殓。

入殓前，人种庙的道士，用红绿纸剪了一些花朵，用黄泥作了一些烛台，棺木前小桌上燃起白色九品蜡，焚起了高香，一切都准备停当，就等择日发丧了。

民间认为死人是一种遭殃，故要发丧文，这类丧文称“殃榜”。丧文中简单写着死者的生辰年月、丰功厚德、入殓时间、出殡的日子等等。死后当天入殓的称“走马殓”，入殓前要用呈文纸，将棺内四壁糊好，棺底铺上青麻杆，杆上糊着呈文纸，当然也有用黄纤纸糊棺内四壁的，棺头贴上用金银纸剪成的太阳、月亮、北斗等图案，再于棺木底部铺上一层草纸，草纸上面盖一床棉被，两头分置“元宝枕”、“垫脚石”。

入殓由“红白喜事”协会主持，何老贵也跟着忙前忙后张罗着。事毕，一些帮忙的人各回各家去了，屋里留下村里的几位长者和老看山生前的好友。

惠顾作主请了“八挂五”的乐人，即八个人的乐队，有敲干鼓、爆鼓的，有拉弦索板胡、二胡、弹三弦子的，还有吹唢呐、铜器的，外加五个唱戏的，有唱须生的，唱老生的，唱小生的，唱花旦的，还有唱现代歌曲的，为老看山长歌送行。乡里人把“乐人”叫“鬼娃子”，实际上真正的含义不是“鬼娃子”，而是“龟人”。这种乡俗习惯可以追溯到唐明皇时期，那时候，盛唐宫廷里有专门负责祭祀、礼宾活动的祭官叫李龟年。人们把凡是这类活动的演奏、演唱者都简称为“龟娃子”，用李龟年的名字代替复杂的称呼。随着文明程度的提高，人们把这种营生的人也称为礼宾先生。不过婚事为喜，称为礼宾乐队，而丧事为悲，称为趋鬼乐人。民间把凡是送葬的乐人，都统称为 “鬼（龟）娃子”其祖师爷就是李龟年！

天刚黑，老道士披上那件蓝麻布道服，开始了丧事中的绕棺仪式。老道士在前拿着小小纸幡引路，披麻戴孝的春花在何老贵的搀扶下走在头里，惠顾、社教和村里许多人帮忙殿后，绕着那寂寞棺木慢慢转着圈子。吹吹打打的“鬼娃子”则有的站在灶火边上，有的则坐在门外，敲锣钹打梆子。老道士闭了眼睛且走且唱且哼，安慰亡灵。提到关于亡魂所到西方极乐世界花香四季时，何老贵就把木盘里的纸花，向棺木上空高高撒去，象征西方极乐世界情形。这么折腾到半夜，基本算完了，放过爆竹，蜡烛也将熄灭了。

（未完待续）