小里候在滇西的乡间生活，放学后最大的乐趣就是捉鸟，特别是春天。记忆里最多的是麻雀，再就是喜雀，当然还有一些把巢筑到高高树枝上的乌鸦。父母每天都有交待，划定了不能让我们随便捉的鸟类，主要是燕子、喜雀，因为燕子是家鸟，春天来到村庄，它们也跟着回来，一点点衔泥，再一点点筑起巢，它们在家里生儿育女，父亲当然不充许我们对它有非分之想。而喜雀则是村里报喜的鸟，喜雀一叫，喜就会从天而降，哪还了得，那是一个吃不上饭的年代，喜气盈门当然值得村里人珍惜，于是喜雀也成了最受欢迎的家伙。那时的乌鸦总是离人们远远地，它们栖住的树不时被人折断，它们的巢尽管筑得很高，免不了每天都要受到弹弓的威胁。
    乡俗里，乌鸦并不为人喜不得人缘，可能是因为体黑、声憨，上帝没赋予它娇媚的形，而其“反哺”的质也常被以貌取鸟的人所忽略。人们远出，只要听到乌鸦叫声，那么这个行将远出的人便会踅回家里，因为听到乌鸦不吉利的叫声，再顺心的心境也会平添不少压力，哪还敢随意出门啊。年少的我终是弄不明白，究竟乌鸦哪里得罪了村里的人们，反正只要提起“乌鸦”两个字，一切都得停将下来。那时村里妇女们吵驾骂得最多的是“你这个乌鸦嘴”，“死后要被乌鸦吃的”，“你难看得像个乌鸦”。一次，我问一个上了年纪的人，为什么乌鸦会那样让人生恶。老人摸着胡子，总也有许多理由为乌鸦抹黑，而那时的我虽然还只上小学，但不敢苟同老人家的态度了，老人说了许多，但最大的原因不外乎就是乌鸦黑一点罢了。
    有一次，为了对帮我抄《数学》作业的同学有所表现，我亲自爬到村头一棵老核桃树上，想捉一只乌鸦送给那个帮我抄数学作业的同学当活靶子使用。当我爬到树半腰，眼看就要抓住正要出巢学飞的小乌鸦，只听“哇”的一声，两只大乌鸦从远处飞了过来，乌鸦是看到我的恶意了，狂叫着从我头上飞过，用它那扑打风雨的翅膀对我发出严重的警告，我害怕得从树上滑下。我在一旁观看着愤怒的乌鸦，却看到另一个让人心悸的情景。老乌鸦将飞临窝巢时，那些羽毛还不硬的小乌鸦们个个伸长了脖子，张着大大的嘴，等着“母亲”把从远处找到的食物喂给它们，之后老乌鸦便寸步不离左右，一直到几天后小乌鸦学会飞翔。
    对乌鸦的理解，是在小学课本上的一篇课文，那篇《乌鸦喝水》的课文，让我认识了聪明的乌鸦，认识了一个道理，别看乌鸦其貌不扬，甚至有些丑陋，但它能想出那样的办法。尽管乌鸦聪明，还是摘不掉 “乌鸦头上过，无灾必有祸”，“老鸦叫，祸事到”等的栽脏或者误解。
    乌鸦是又黑又丑的鸟。然而，在中国许多抒情诗里，每每给乌鸦以赞美，如，“寒鸦数点”，“暮鸦栖未定”。这是为什么呢？因为乌鸦有许多值得骄傲的地方。在传说中，乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事，对乌鸦懂得孝敬“老人”这一点，深感敬佩。乌鸦——是一种通体潦黑、面貌丑陋的小鸟，因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶，正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟，却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老。据说这种鸟在母亲的哺育下长大后，当母亲年老体衰，双目失明飞不动的时候，小鸟便将觅来的食物喂到母亲的口中，回报母亲的养育之恩。
    参加工作，便离开村庄，再也没人机会看到乌鸦了。村里进城的人说，乌鸦已经绝迹，不知什么原因。
     一次下乡，在一个叫做清香园的路边食馆旁边的山上，看到几只乌鸦。它们在那里寻找着食馆丢掉食物，没有叫声，仍然是墨黑的羽毛，它们非常胆小地活动着，看到人后马上起飞，就是飞到高高的大树上，还是不敢出声。也许，它们是怕它们并不动听的音乐再次引起人们的驱逐，也许它们正从远方回来，不想再出声了。