母親節過去了，奧克蘭唐人餐廳酒樓莫不忙個人仰馬翻，再忙再沒有空，都要陪母親去飲一餐茶，吃一頓飯，中國人的節日，基本上都是以吃為主，即便是清明，雨紛紛時節上墳，都要扛上一隻不大不小的燒豬，說是祭奠先人，到頭來還是祭了自己的五臟廟。母親節也不例外，當然是「羅漢請觀音」，母親自是有得食，做晚輩的亦籍機大快朵頤。那做母親的十之八九，自己做了主角，吃得當然開心，但是更加令她開心的，還是見到子女兒孫媳婿共坐一檯，樂也陶陶。

  母親節是西方節目，一年一度，寄咭送禮，以示敬愛。國人講究的卻是對母親盡孝，這就不是每年請她老人家吃一頓那末簡單。記得有位前輩不久前告訴我，她回京去會故舊，目睹那老友好聲好氣關心地問兒子﹕「回來吃晚飯嗎？」那已是三、四十歲成人的兒子竟然回她一句﹕「就妳燒的那叫菜呀？滾一邊去吧！」當下人世間這樣的逆子忤女還有多少？看看人心有多涼薄，行出來的事有多齷齪，說出來的話有多歹毒，便可知一二。

  近幾十年來很多人行事做人都是逆天而行的，兒女對父母親毫無敬重愛戴，還呼來喝去，甚至掃地出門。我在奧克蘭遇到的同胞中，這一類被親生骨肉反噬及遺棄的故事，看來并不少。不知前兩天的母親節，這些不幸的長者有沒有人請去飲茶吃飯，感謝他們在若干年前把某一個人帶到這個世界上來，還省吃儉用養大了他/她？

古代二十四孝中一則「閔損蘆衣」，是自兒時起令我最最感動的，閔損幼年失恃，父娶後母，後母給自己兩個兒子做的冬衣放入棉絮，給閔損做的卻塞以蘆花。一日父親令他駕車，閔損因受寒凍僵，不小心划破了外衣。其父十分生氣，但發現兒子冬衣內竟然塞著蘆花，才知道后妻厚此薄彼，遂要休掉這婦人。

閔損跪求父親﹕「母在我一子受寒，若母去則三子都受寒也。」後母聞言，自此視閔損為己出，疼愛有加。

後人評說﹕閔子留母之語，淒然藹然，從肺腑中醞釀而出。雖使鐵石人聞之，亦為惻惻心動，何其天性之厚且純也。卒之全母全弟全父，一家太和之氣，直從孝子一念懇惻中轉回，為子者其三復之。

厚道純之，出自肺腑，則可全全母全弟全父，一家太和。

母親節期間大陸一間小學，要求全校男女學生一律在腰間系上与自己出生體重相等的腰包，用以體驗母親十月怀胎之苦。這種皮肉之苦的矯情，只是及表不及里的膚淺。同文革時強迫民眾吃「憶苦餐」培養階級感情有異曲同工之妙。

對於我們總是挂在嘴邊的中華文化，很多人其實知其然而不知所以其然，在過去幾十年，正是我們親手將她摧殘污辱，誣蔑她為封建餘毒，更加很少人明白，中華文化倒底遭受過哪一些損傷禍害，也很少人具備這樣一雙慧眼，能夠洞察千百年浸漬潤生的仁義道德天理人倫，是如何被鏟除掉毀滅了的。當下餘存在國人意識里的所謂「中華文化傳統」，大多像漢字一樣被簡化成基本的民俗，變成一些有形式而無內核的符號與圖騰，當我們得意洋洋展示舞龍舞獅、春卷、水餃、旗袍、書法、國畫与古箏時，往往忘記了獨一無二的道統，忘記了自己的祖先曾經是多麼睿智、仁愛、忠義、誠敬、謙和与寬厚，這才是我們應該承傳的天地正氣，人世大愛，這才是中華文化亙古不變的偉大。

自古孝中有道，只有「人心厚，才能繼孝思、篤人倫、醇風俗。」宏揚中華文化，還是從自己做起吧，在家中，在公眾的視線之外，以本真面目，耐心愛心，善待與侍奉至親。如果連這為人的根本都做不到，宏揚中華文化就只是空話一句。