無論海內外，一個中國人開口一句“阿拉”，你就會判定：這是上海人。一個如花女孩對她心儀的帥哥微嗔笑道：“儂豬頭三啊——”，立時會令聽的人酥掉半邊身子，勝過千嬌百媚。我曾就讀的英語學校裏，校長大人，一位七尺昂藏的Kiwi先生開口對同學們說：“阿拉來拉上海蹲過交關年數，上海閒話‘蠻好蠻好’。”引來一片掌聲。

    北京話、廣東話、上海話，號稱中國語言的三大支柱。

    北京是金元明清四朝900多年的古都，北京話作為“官話”歷史悠久，據說民國肇建時僅以一票的優勢險勝廣東話成為“國語”，也就是今天雄踞中文老大地位的Mandarin，國內稱之為“普通話” ； 因而廣東話只好屈居老二，多年來一直在挑戰“國語”的霸權，特別是在海外，獨領風騷；而上海話，隨著上世紀初“東方巴黎”大都市的奠定而崛起，形成“吳儂 軟語”的範本，“海派文化”也成為中國現代都市文化的標誌；江南與嶺南，分別代表著中國南方經濟發達地區的經濟、文化優勢，特別是改革開放後，廣東話更挾 港澳風氣之先，隨著中國內陸城市的迅速“香港化”所向披靡。

相反的是上海話的持續走低。

    “現 在年輕的上海人都不會說上海話了！”近年經常能從回上海探親訪友的海外人士口中聽到這樣的感歎。的確，與廣州強勁的廣東話語境不同，上海的年輕人很多在辦 公室，在地鐵車廂甚至在家裏，說的都是一口流利的“普通話”。據說原因是從幼稚園時期就推行“普通話”在先，改革開放後數以千萬計的外地人口湧進上海，充 斥職場在次，而隨著上海“舊城改造”，高層豪華公寓林立，大批上海老居民遷出上海市中心區，成為上海話“淪陷”的最後推手。

    失去了的東西才會覺得寶貴。

    席 捲全球的工商業文明迅速改變人們生活的特徵之一，是不同國家、民族、地區和城市人們的生活方式達到前所未有的高度一致和千篇一律。在經濟飛速發展的背景 下，民族或地域的獨特文化的命運，正如當地的生態環境，形成一個可怕的落差，當人們開始惋惜著一種文化生態的衰微，想出手予以“弘揚”時，它或已面目全 非，或已銷聲匿跡了。就如夜夜笙歌，燈火樓臺的上海“新天地”石庫門，已經是重金打造的高價商業區，世世代代居住在石庫門裏的柴米油鹽的上海人早已人去樓 空了。

    “當每一座城市都蓋起差不多的高樓大廈，當每一條河流上都架起差不多的大橋，城市與城市之間的差別越來越小。保護一個城市的方言，是保護這座城市的文化，是傳承一座城市的歷史，是為我們自己留住一個心靈的歸宿。”——有識之士、語言學家們在痛惜上海話的衰微時指出：上海話被排除在工作、學習語言之外，現在，就連在人們的休閒娛樂中也鮮有出現，打開電視、廣播，你幾乎找不到一檔純上海話的節目，即便有，也都是些家長里短的內容或是曲藝節目，很難讓年輕人提起興趣。

    胡適大師說過：“方言土語裏的人物才是自然流露的人”。一位美眉坐在東方明珠頂層的旋轉餐廳，拿起菜單，對男友嫣然一笑：“真觸氣，人家正來勒減肥呀，我就叫杯橙汁好了。” 那種甜、嗲、糯，那種懂事、體貼、風度……若不用上海話講，還能有繞梁三日的回味嗎？很難想像，不會讀“222”（音為：兩百念膩），不會講“煞根”、“一塌刮子”、“投五投六”……的上海人還是不是“的的呱呱”的上海人？上海話連同石庫門，彈格路、法國梧桐……是不是已經成為逝去了的那個風花雪月的上海的傳奇？

    廣東話已經在申請世界文化遺產了。所幸上海人也在呼喚“尋找上海話”，    “上海話是上海人的魂！”上海人在百多年的社會經濟生活中養成了一整套文化價值觀念和行為準則，是海派文化獨具的人文精神，是發展市場經濟和走向世界不可缺少的文化支持。願昔日的“東方巴黎”能隨著以上海話為代表的海派文化的回歸，重放異彩。