和外行朋友聊藝術。他們總是好奇：每個歷史時期總是有一或幾個大師成為那個時期的領軍人物，威震群雄。那麼如今誰是我們當代的牛耳呢？此時我總是把話叉開。王顧左右而言它。因為這不是一個一兩句話能說得清的事兒。

    當代藝術界裡有這樣的人物嗎？我們的同行朋友心裡明白。沒有，也不可能有了。這就奇了，今不如昔？不是，是今非昔比，因為時代不同了。就象亞馬遜河，整條大河到了入海口便散了開來，沒了主航道。

    我們的時代是一個巨變的時代。是一個modern的春秋戰國時代。隨著科技的飛速發展，衍生了林林總總式樣繁多的藝術品種和藝術產品。音樂的、美術的、文學的、影視的，都象走馬燈似的，你方唱罷我登場。再看美術界，中國的、外國的、行動的、裝置的、具象的、抽象的、寫實的、超寫實的、波普的、卡通的、現代的、後現代的、媒體的、網路的，等等。如果你能數落得一個不丟，算你有本事。

    面對這浩如煙海的藝術世界，人們一時手足無措。心中泛起一番疑惑。如何認識它們、欣賞它們、評判它們？

本人有一小“偏方”。雖非正統，也沒被世人注意，卻也屢試不爽。不妨試試以應病急。我把藝術大致分為兩類。一類以技巧為元素的古典藝術。即人們在藝術創作時以技巧為載體。技巧越純熟，表現力就越充分，越容易感染人。這類藝術如：傳統的交響樂、芭蕾、京劇、國畫、文學及影視等。由於這類藝術技巧日臻完善。因此它們如同體育比賽一樣，可以類比，評出優劣作品來。另一類以創意為元素的現代藝術(姑且這樣稱呼,我還沒有找到更確切的稱呼)它強調創意，否定技巧。說白了就是為創意可以不擇手段。甚至雇人捉刀代筆。這類藝術在戲劇、音樂、文學中都有，只是難得一見。而大量的現代藝術則體現在美術領域內。本文上面所列舉的如裝置藝術、行為藝術、抽象藝術、甚至網路上某些表現藝術都是此類藝術。    

由於這類藝術載體太龐雜,表現手法千差萬別。所以很難做類比，於是人們很少能看見這類藝術的大獎比賽。即使一不小心被另類藝術部門評了出來。也是個使人哭笑不得的尷尬事故。

    說到這兒，我忽然想起了若貝爾文學獎。大家都知道它是個權威的藝術獎。世界(包括中國)很多的藝術家都以獲此獎為榮。不過最近它(起碼在我心目中)卻發生了微妙的變化。授與別國藝術家文學獎我不敢妄評。因為我不瞭解其國情、語言藝術。但當它把獎狀放到中國作家高行健手上時。我立刻明白了。它做了一件尷尬事，做了一件跌“份兒”的事。作為一個單純的若貝爾基金會你可以把獎盃授給任何一個中國人，這是你的自由和權力。但做為一個古典藝術評判的權威機構，去評判一個現代藝術家，似乎有點越俎代庖。喪失了自己應有的地位。據我的“偏方”劃分，古典藝術是有“權威”的，而現代藝術是沒有“權威”的。高行健的獲獎就是一個“權威”組織授與一個與“權威”藝術領域內毫不相關的現代藝術家。鮮花插在不是地方的糞堆上,這豈不給人怡笑大方？這樣的幼稚行為，令人們不禁生疑：若貝爾文學獎還重要嗎？