如果你由西安環山旅遊路驅車經過戶縣歡樂谷阿姑泉村時，定會發現環山旅遊路南，坐南朝北聳立著一塊巨幅彩色旅遊引導宣傳圖，圖中標注“鍾馗故里歡樂穀歡迎您！”等字樣。“鍾馗故里”怎麼又跑到歡樂谷阿姑泉去了？

    對此，戶縣人王寬喜這樣解釋說：鍾馗最初是居住在遠古的終南縣甘河村，早年鍾馗家不慎發生火災，鍾馗父奔出家門，向村民求救，村民漠然。鍾馗父認為自己在甘河“鄉性”不好，非常失望，故而帶領全家，遷徙至終南山下的歡樂谷阿姑泉村安家落戶。於是才有了：“夫鍾馗者，姓鍾名馗，古之扈氏國，終南山阿姑泉人氏，生於甘而居於泉”之說。

    以上論點究竟出自中國哪部典籍或者哪位古人論著？引用典籍竟也敢含糊其辭？不指明出處，何以夯實你引用論點的真實性？

    筆者以為：安徽靈璧僅憑“靈璧鍾馗畫”爭奪鍾馗故里，缺乏足夠的說服力，況且，“靈璧鍾馗畫”與“鍾馗故里”又有什麼必然的聯繫？

    儘管2006年，靈璧已被國家有關部門正式命名為“中國鍾馗畫鄉”。然而，“中國鍾馗畫鄉”畢竟不是“鍾馗故鄉”，這中間還有一段十分漫長的道路要走。

    近聞畫聖吳道子故里河南禹州，近年也在緊鑼密鼓申報“吳道子鍾馗畫鄉”為其非物質文化遺產。如若申報成功，也許靈璧“中國鍾馗畫鄉”命運休矣!

    長安、周至雖地處終南山下，與史稱“終南山進士鍾馗”的終南山有關。儘管“太乙”是終南山的別稱，但長安僅憑王維的一首《終南山》詩，依然顯得蒼白無力。試想，古往今來，名人雅士吟詠終南山的詩篇浩如煙海。

    周至除了古有終南縣今有終南鎮之外，再無其它強有力的理論依據做為支撐，同樣不能服人。

    戶縣依據唐武德三年就有終南縣，戶縣的甘河、祖庵歷史上一直都歸近代的周至縣以及遠古的終南縣管轄，直至1958年前後全國行政區劃時，祖庵、甘河、澇店、蔣村四鄉鎮才劃入戶縣版圖。

    又據清初著名學者金埴在《不下帶篇》中雲：“……鍾(馗)乃終南縣人氏，至今後裔在焉。” 此論證是確認鍾馗故里又一重要佐證。既然“至今後裔在焉。”那麼，終南山下尋找鍾馗後裔聚集地，便是最有力的依據。

    鍾氏這一古老而又原始的孤姓原本就很少，即便是全國範圍內也是為之寥寥。終南山下，八百里秦川，惟有戶縣祖庵元馬店村，至今仍群居著眾多的鍾姓族群，他們是破解鍾馗傳奇密碼最有說服力的活化石。

    筆者正是祖庵鎮元馬店人氏，鍾氏後裔；鍾氏家族占祖庵元馬店全村總人口的50％ 。他們從遠古走來，世世代代耕種著終南山下那一片肥沃而又神奇的土地。傳說在、後裔在、終南山也在，這完全是符合人類繁衍生息的自然規律，難道這一切是毫無根據的巧合嗎？

    中國是父系社會，惟有男丁方可傳宗接代延續香火。即便是以周代唐貴為女皇的武則天，也沒有衝破這一藩籬。甘河距元馬店三公里之遙，雖然自古就有通婚的習慣。但鍾馗令姐由甘河下嫁到元馬店的說法有悖常理，倒是鍾馗令姐由祖庵元馬店，下嫁到甘河村才符合傳統規律。

    據老輩族人世代相傳：唐開元元年（西元713年）7月7日，鍾馗出生于遠古終南縣祖庵鎮元馬店村。雖然他的長相已經殃及到他的前程，其實歷史上的鍾馗並不十分難看，更不猙獰。

    儘管鍾馗桀驁不羈嫉惡如仇，但他畢竟是滿腹經綸學富五車的讀書人形象。他既有文人雅士的溫文爾雅，亦不失俠客豪傑的鐵骨柔腸剛烈果敢。

    北宋末年，金人入侵，戰亂頻繁，百姓流離失所，加之朝廷軟弱，人心渙散無力禦敵。無論是朝廷還是百姓，誰不希望有一個銅膀鐵臂鋼牙利爪的精神保護神？ 佛祖、觀音太善良，不殺生，自然也不殺惡鬼，故而很難令百姓信服保一方平安。忽然冒出來一個敢捉鬼吃鬼的鍾馗，能不讓人大喜過望？

    既然鍾馗有本領降服惡鬼，歷史定然要賦予他比惡鬼更兇殘剛烈的秉性。於是乎，那個青面獠牙、豹頭環眼、蓬發虯髯，腳蹬朝靴、身穿紅袍，袒露臂膀手執七星劍；游離於陰陽二間捉拿鬼魅妖孽的“判官”做派，也是後來不斷完善塑造出來的藝術形象，才更接近歷史原貌。

    愚以為，“鍾馗故里”就在距離重陽宮兩公里之遙的祖庵鎮元馬店村，因為他的後裔自古在那一片土地上繁衍生息，那他肯定就是祖庵元馬店村人了。

    至於近年致力於鍾馗文化研究、挖掘、整理的戶縣知名人士王寬喜先生，他杜撰出鍾馗的故事十分牽強，自然難免刀斧之痕，形跡之嫌。

    既然言之鑿鑿說鍾馗早年舉家南遷歡樂谷阿姑泉村定居，那麼一千多年過去了，鍾馗不可能沒有後裔。如今的歡樂谷阿姑泉村乃至甘河、長安、周至等地域，至今找不到一戶鍾氏後裔，故不足為憑。

    安徽靈璧雖有鍾姓氏族存在，但與史稱“終南山進士鍾馗”風馬牛不相及，因為靈璧乃至安徽全省範圍內，自古就沒有一座以“終南山”命名的大小山脈或地名，顯然一省四地的論點，都不能自圓其說。

    可喜的是，王寬喜先生成功說服臺灣李家霖一行投資興建“鍾馗紀念宮”，繼而順利完成“鍾馗故里”商標註冊、選址、設計、基建、開業等事宜，難能可貴功莫大焉。然而，成功註冊並不等於無懈可擊。

    綜上所述，筆者認定：真實的“鍾馗故里”就在終南山下，就在鍾氏後裔世代群居之地，陝西戶縣祖庵元馬店村才實至名歸！