一九九九年底臺灣“世華作協”出版了張奧列先生的「澳華文人百態」，這位知名文評家細數澳華作家群，重點介紹了包括梁羽生、徐家禎、心水、莊偉傑等廿七位活躍的作家；加上出現在該專著中其它篇章的作家數十位，總共七十餘位。

自該書出版至今十一年裏，全澳突然湧現了五、六百位華文作家？假如數字正確，可真的是可喜可賀啊!足証澳華文風之盛應是舉世無雙了。

一九九二年四月由黃有光教授創辦澳大利亞首個“澳洲華文作家協會”後，至今全澳已有多達十六、七個文學團體，或為地區性“作協”、或以「筆會」、「詩社」等定名，真個是猗歟盛哉!

也因同類組織過多，各個山頭紛紛廣收會員，以圖壯大聲勢？於是凡發表過一、兩篇文章者，肯交納會費，便被結納為「作家協會」會員。明乎此、才能理解短短十一年間，澳大利亞的“華文作家”大踴進，由不到百位而急升到五、六百位啦？統計資料者應是根據各文學團體提供的「會員人數」為準，而無法得到準確的作家數目。

這個華文文風鼎盛的澳大利亞洋國度、經已出現了沒有著作的「作協會長」這種怪現象。而可笑的是有人一旦掛上「作協會長」這頂桂冠後，便飄飄然，自以為成了「大作家」或「名作家」了？早已忘了這種專業性「掌門人」與一般社團的領導首長是大有分別呢。比如宗親會、同鄉會、商會等會長職守只要是同姓、同鄉或同業就可當之無愧。

「作家」這個名詞的定義，自然是指撰作各類文章如散文、雜文、論文、小品、遊記、劇本、報導文學、各類長、中、短篇小說及微型小說者。因此、要名符其實的當作家，不只是花幾十元會費成為「作協會員」就算「作家？」。而要在加入作協後、努力學習、不斷創作，從沒有作品到有大量作品；從名不見經傳到為各地讀者所知，有了足夠作品再結集出版，才能被公認為「作家」。

最不可取者，是既無任何書冊面世、亦無好文章獲取世界華文徵文獎項，卻不忘在作協內爭權奪名？以為撈到了個「作協會長？」便可以到處顯耀？那實在是天大笑話。作協會員沒有作品，只要虛心學習，多創作，反而令人起敬。「作家協會」會長沒有著作，如去參加國際文學會議，真不知如何面對其他地區的作家文友們？大概早忘了「無地自容」、和「汗顏」及「貽笑大方」這些詞句了。

個人認為要名符其實的被稱為「作家」或「詩人」，除了作品外，絕無任何捷徑。如沒有出版著作，或只在報社副刊、文藝園地發表了些沒法讓讀者記得的零篇散章；或在古文堆裏當文抄公、拋書包，便自詡為大作家，大才子？其實是空心菜，無聊(無料)之人。

「作家」或「詩人」的稱號，是那些出版過著作；或長年發表文章、創作字數超過幾十萬字；或在日報、週報撰「專欄」；或縱無發行書籍而作品榮獲了文學創作大獎者。那些經常撰作誹謗、漫罵、無中生有、胡說八道的垃圾文字，作品再多亦無資格被視為「作家」。

在澳洲的華文文學團體裏，被認為名符其實的「作家」或「詩人」有以下諸文友。 先從維州算起，計有:章自競、葉華英、李祥侗、杜若蓮、黃有光、廖薀山、黃惠元、黃玉液、陸揚烈、羅文、婉冰、齊家貞、郭存孝、周文傑、徐剛、徐揚、阿森、張至璋、夏祖麗、王曉雨、丁友如、子軒、傅三川、沈志敏、丑女、阿木、劉真、渡渡、吳建國、湯綽霖、潘華、呂順、劉英歌、袁雪塵(駱駝)、戴秀芳、張齊清、李照然、李洋、簡昭惠、丁小琦、吳建國、歐陽昱、華坨、陳標、畢恭、林雄、田田、巧緣、楊明顯、蘇菲亞劉等。

南澳有著名詩人:徐定戡、作家:高誦芬、徐家禎、郭燕。昆士蘭有:黃苗子、郁風、蔣中元、洪丕柱、劉熙讓、呂武吉等。以及坎培拉的陳向陽。

文人雅士多集中在雪梨，名家有:梁羽生、黃雍廉、劉渭平、盧荻、趙大鈍、何與懷、彭永滔、冰夫、西彤、張奧列、莊偉傑等，其餘作家如:李承基、張典姊、郁琛、陳耀南、林斌、黃豐裕、黃惟群、錢超英、雪陽、淘洛誦、潘起生、秀凡、進生、方浪舟、趙川、田地、施國英、蕭蔚、吳棣、崖青、胡仄佳、張勁帆、江靜枝、楊鴻鈞、李明晏、大陸、阿忠、高寧、袁瑋、釣鰲客、超一、楚雷、蓮花一詠、千波、小雨、王世彥、西貝、林達、莫夢、凌之、畢熙燕、梁綺雲、璇子、陳積民、許耀林、李富祺、吳景亮、吳棣、劉放、林木、巴頓、唐予奇、李富祺、張曉燕等。

全部細數約一百餘位，當然、我並非搜集澳洲所有作家資料的人，遺珠在所難免。那些沒有著作面世、從無獲取文學獎；那怕是免費報所辦的徵文獎，縱然撈到了所謂「華文作協」理事會中的種種職守，名不符實者，再招搖無非自欺欺人，自個兒臉上貼金，讓世人笑話而已。

並非作家者、加入作協後，應虛心學習；多讀多創作、多發表作品，最終才能成為如假包換的作家啊!
 
二零一零年八月廿七日初稿 、十月十七日重修於墨爾本。