牛津頗多盛產。這座建築之城中的雕像多得讓人眼花繚亂，大理石的，青銅的，穿衣的，半裸的，全身的，頭像的，站立的，坐臥的，在資訊爆炸的E時代閃耀著古希臘古羅馬的光芒。牛津的圖書以高品質高水準而赫赫有名，五百年歷史的牛津大學出版社是當今規模最大的大學出版社。牛津英語詞典行銷全球，自1884年第一卷出版以來就成了英語世界的聖經，其權威性無可置疑。牛津還以出產成打的大主教，成堆的政治家聞名於世，來自牛津的政要顯貴塞滿了英國的皇家俱樂部和各個貴族俱樂部，成批的牛津畢業生進入唐甯街首相官邸、內閣、議會和法院。當然還有那純正的牛津口音，拖著長腔，強調重音，優雅而傲慢，不想掩飾的優越感。

  牛津也多“市鎮”與“學袍”之爭，大學自1167年誕生起，市民和學院的對抗就時有發生。在市民眼中，那些身披黑袍、享受特權的修士（院士）和學員是一群傲慢古怪的傢伙，況且不斷擴展的學院建築正在日益侵蝕著他們的地盤。最激烈最著名的衝突，發生在1355年修士節那天。幾名學生與市民在酒館了發生爭執，變成了街頭混戰，其後，暴怒的市民血洗了校園，致使63名學生殞命。國王宣判牛津市民要賠償大學500年學費。每年修士節這天，牛津市長率領62名市民，到達聖瑪麗大教堂，在死難學生的追思彌撒中，把象徵性的63枚銀幣交給牛津大學副校長。

  牛津劍橋的學子和導師們當然對各自的學校懷有深情，提起母校多是溢美之詞，這在他們的文學作品中可以領略到。只是劍橋人寫到劍大不乏幽默詼諧的自嘲，君子不提己之美，既然學院已成為自己成長背景的一部分，那自當低調。牛津的文人更喜歡熱情高歌，牛津大學在他們的筆下神乎其神，頗得政客自吹自擂的精髓。牛津人是這樣讚美母校的：“貴族的葡萄園”（約翰·威克利夫）；“甜蜜之城，如夢如幻的尖塔”（馬修·阿諾德）；“牛津最傑出的人才就是英國最傑出的人才，英國最傑出的人才就是人類最傑出的人才”（康普頓·麥肯齊），“我們最高尚的雅典，繆斯的所在地，真正的民族靈魂”，“宗教、科學和正確的生活方式很順利的從這裏傳遍整個王國”（威廉·卡姆登）。