曾心是泰华知名作家，创作及文论均有可观的成果。

    在文论方面，我认为他在探讨泰华文学特点及其发展前景方面不乏己见，值得肯定。

    曾心对泰国华文文学特点有着明确的论述，他在《从著作书目看泰华文学发展脉络》一文中指出，“有人把泰华文学的不同时期划为‘侨民文学’、‘华侨文学’、‘华文文学’三条‘分界线’。但不管哪条‘界线’，泰华文学主要还是反映泰国华侨、华裔各层次的生活”，不同的时代有着不同的特征和色彩。他又说：“现在的泰华作品很少再去反映‘叶落归根’的问题了，而着重写‘落地生根’。这‘根’已延伸到政治、经济、文化等方面，而且似乎渐有逾越或突破华侨、华裔题材之势。”   

    以上的论述，大体说来有两个重要方面：一、不管泰华文学如何分期，说法如何不同，但主体方面却有着明确的规定性，即必须反映泰国华侨及华裔不同时期的社会生活，这同那种把泰华文学中的“华侨文学”、“侨民文学”归入中国新文学的观点区别开来，这是很有见地的。不过，也应当指出，“华侨文学”或“侨民文学”是有两重性的，既属于华侨或侨民居住国的文学的一部分，同时也属于中国新文学的一部分。二、泰华文学发展前景问题。曾心指出“似乎有逾越或突破华侨、华裔题材之势”，这是有事实依据的，说明泰华文学发展的必然性。

    曾心认为泰华文学的发展与繁荣，必须讲究艺术性，他在《泰华散文苑里的蓓蕾》中提出：散文要有“神”、“语言要自然”、“要有我”等问题，他又在《泰华女性的微型小说》中提倡创作手法多样化，现实主义、现代主义有用的手法都可以吸取。他还认为写诗要“三炼”，即“炼字、炼句、炼意”，要求“从形象通往意境”。

    为了提高泰华文学的艺术水平，曾心在自序中提出要把准“海外华文文学的天平”，这就是要求泰华文学“一头是当地文化，一头是中国文学”。唯有如此，泰华文学才能具有独特的艺术魅力!

    培植新苗，这是泰华文学发展不可缺少的环节。曾心在《泰华文学的交接期》中指出，“目前泰华作家队伍中尚未形成能够接班的年轻作家群，土生土长的为数不多”，“新移民虽有一些”，但是他们的作品“较少泰国本土的特色”。因此培养接班人至关重要。除了有赖于报刊编辑及作家的培养外，华文学校的教育不可缺少。同时，要引导写作者深入大众，融入社会。

    泰华文学在发展过程中思想、艺术等不可避免地存在一些问题，曾心在《给泰华文学把脉》中提出如何解决的意见。他对泰华文学的未来充满信心，呼唤“泰华文学的春天”。

    曾心对泰华文学的特点及前景有着较为全面的看法，这同他熟悉东南亚华文文学，特别是泰华文学有关，同他有着精湛的文学理论素养有关，更同他有着丰富的创作实践有关。

原载：曾心文论集《给泰华文学把脉》，厦门大学出版社，2005年3月。

作者：厦门大学中文系教授、厦门市东南亚华文文学研究会会长。