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其他参赛作品 - 亚当和夏娃的考验
作者: 茹蓝 人气: 日期: 2004/10/24在父母身边的时候，生活对我来说是一个几十年如一日的模式。我的母亲是一个内向的人，不大爱出门和交际，整天守在家里，忙来忙去都是家务。唯一的爱好是文学，平日里喜欢动动笔杆子。而父亲则刚相反，喜欢社交活动，却没有什么精神追求。这样相去甚远的两个人，不难想象在一起共同生活的几十年会是怎样一种情形。在我的记忆里，一个家庭不过是在同一屋檐下彼此照料起居饮食，碰上鸡毛蒜皮大的事情吵得天翻地覆，然后各干各的活，再没有其他了。一家人一起温温馨馨逛街看电影的次数都少得可怜。大概一起逛街是有的，却经常
是不愉快结局。之后他们两个人互不理睬，一前一后地走在大街上，中间相隔一大段距离，留下我尴尬地不知应该跟着谁。完全没有温馨的感觉。
到我真正张开眼睛看世界的时候才发现，生活不应该是这样的。这种日子顶多只能算是活着，完成任务式地活着。真正的家庭是建立在精神交流之上的。真正的幸福则是一种心灵上的满足和愉悦，非物质可以取代。
可是你又能强求些什么呢？在一个到了适婚年龄就会被催着找物件结婚的氛围里，婚姻不过是一个定时定点的仪式而已。不知道是巧合还是必然，有三个朋友对我说过同一句话："人应该到什么年龄办什么事"。可是我认 懀被橐雎� �"办事"的时候，无异于一出悲剧的上演。如果说结婚是一个阶段内必须办的事，那么离婚，婚外情便有可能是另一个阶段接踵而至的事了。在没有认定对方就是那个可以陪自己走完一辈子的人, 而因 懸�"办事", 或者一时冲动组织一个家庭，是对自己，对别人，还有下一代的不负责任。更可悲的是，大家都相信这就是人生的必经之路，是理所当然的。似乎一种形式，一种表像，远比事件本身的意义来得重要。
我不是一个鼓吹单身主义的另类人。婚姻的殿堂是神圣的，却又不完全是。在我看来，只有当真正遇上自己灵魂的另一半时才能称之 懮袷ァＤ愕娜惹橹挥泻鸵桓鐾惹槌现康娜嗽谝黄鸩呕崛忌眨荒愕挠哪挥性诙媒舛恋娜嗣媲安拍墚b生效应；而你的浪漫也只在懂得欣赏风情的人面前才有它的味道。这样的两个人才能赋予婚姻真正的意义，这样的两颗心之间才会有着某种微妙的连接和默契, 才可能使他们相互扶持地跨过人生的一道道关卡。要是灵魂的两半错了位，带来的将是永远的不协调和无尽的痛苦。对婚姻的执着就在于你是不是有足够的耐性去等待一个能和自己用同一频率沟通,一个爱你的和你爱的人的出现。在这个人没有出现以前，婚姻不是必然的。
希望你，我的朋友，在世俗的眼光和对婚姻的执着之间,会有一个明智的抉择，让自己活得完美和洒脱一点。
是不愉快结局。之后他们两个人互不理睬，一前一后地走在大街上，中间相隔一大段距离，留下我尴尬地不知应该跟着谁。完全没有温馨的感觉。
到我真正张开眼睛看世界的时候才发现，生活不应该是这样的。这种日子顶多只能算是活着，完成任务式地活着。真正的家庭是建立在精神交流之上的。真正的幸福则是一种心灵上的满足和愉悦，非物质可以取代。
可是你又能强求些什么呢？在一个到了适婚年龄就会被催着找物件结婚的氛围里，婚姻不过是一个定时定点的仪式而已。不知道是巧合还是必然，有三个朋友对我说过同一句话："人应该到什么年龄办什么事"。可是我认 懀被橐雎� �"办事"的时候，无异于一出悲剧的上演。如果说结婚是一个阶段内必须办的事，那么离婚，婚外情便有可能是另一个阶段接踵而至的事了。在没有认定对方就是那个可以陪自己走完一辈子的人, 而因 懸�"办事", 或者一时冲动组织一个家庭，是对自己，对别人，还有下一代的不负责任。更可悲的是，大家都相信这就是人生的必经之路，是理所当然的。似乎一种形式，一种表像，远比事件本身的意义来得重要。
我不是一个鼓吹单身主义的另类人。婚姻的殿堂是神圣的，却又不完全是。在我看来，只有当真正遇上自己灵魂的另一半时才能称之 懮袷ァＤ愕娜惹橹挥泻鸵桓鐾惹槌现康娜嗽谝黄鸩呕崛忌眨荒愕挠哪挥性诙媒舛恋娜嗣媲安拍墚b生效应；而你的浪漫也只在懂得欣赏风情的人面前才有它的味道。这样的两个人才能赋予婚姻真正的意义，这样的两颗心之间才会有着某种微妙的连接和默契, 才可能使他们相互扶持地跨过人生的一道道关卡。要是灵魂的两半错了位，带来的将是永远的不协调和无尽的痛苦。对婚姻的执着就在于你是不是有足够的耐性去等待一个能和自己用同一频率沟通,一个爱你的和你爱的人的出现。在这个人没有出现以前，婚姻不是必然的。
希望你，我的朋友，在世俗的眼光和对婚姻的执着之间,会有一个明智的抉择，让自己活得完美和洒脱一点。
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