这是一个流行HIP HOP、摇滚等金属节奏的年代，于是文学便逐渐成为另类，没有了春夏秋冬这些季节。

如果说在中文的故乡，有一群在80时代出生因而被称作“80后”的年轻作者在用鲜活的笔触涂抹中国文学彩色的天空，继承着几千年中国古老文字的衣钵， 那么，在这个所谓“长白云故乡”的国度的天与地之间，华文文学却没有找到一个叫做家的所在，于是便在街巷的角落里游荡。

与那些钟爱文学的人们一样，有一群其实从来就痴情于文学的人收留了她，于是，在这阳光屋檐下，文学穿上了新衣，开始享受每周一次被尊重和爱戴的荣耀。

喜欢文学的人们大多是愁苦的，幸好文学是温柔的，于是愁苦的人们也因爱上文学而不再孤单。文学从不嫌弃任何一个爱她的人，你不需要一定会写东西，甚至不需要会读东西，只要听到“文学”这两个字会感到心跳就行。于是，阳光屋檐下聚集了他们：毛世全、如韵、余思静、龚大伟、夏建国、陈洪灿、颜国萍、智乐、高磊、小段、Angel、杨林沙宕……

大概再也找不到第二个象阳光屋檐文学沙龙如此“无组织、无纪律”的社团，人们见到散见于中文报刊的沙龙聚会消息，便自由来，那喜欢的便留下了，那不喜欢的便自由走了。即使是那留下的，如果偶尔有事不能来，也不需要跟任何人说明，更不需要请假（也不知道跟谁请假）。

然而，星期天这个沙龙活动的日子却成了这些人的节日，有人说，从一期沙龙活动结束的时候开始，就已经在等待着下一个星期天了。

每一个星期天，他们来到A+咖啡屋，仿佛在倾听清泉流淌的声音，喝着咖啡屋主人沏上的柠檬水，说一些文学的事情。

这样的日子这样的活动，从来没有间断过，这大概是沙龙召集人也没有预料到的。

没有别的理由，只有一个原因，那就是对文学的热爱和真诚。

就是这群人，前不久，从会员各自经营的企业中拨出费用，在一家华文报纸的支持下，举办了新西兰首届《恋爱、婚姻、家庭讨论》中文征文大奖赛，成败、好坏任由人们评头论足，有一件事情值得说一说：有一位读者，了解到征文的过程，找到沙龙召集人，留下了一笔为数不菲的捐赠。而他，无论如何也不愿意说出自己的姓名，只说他也是一个喜欢文学的人。

在以这样的方式喜欢文学的人面前，任何述说如何热爱文学的表白都显得十分苍白。于是沙龙的人们在感动之余，还感受到一种鼓励。

2004年11月14日的夜晚，风跟着雨把奥市的每一条街道都刮了个够，让每一个庭院都落满了树叶。15号这一个星期天，是阳光屋檐文学沙龙第31期活动的日子。会员们走出A+咖啡屋的屋檐，相约到奥克兰北端的Wenderholm Regional Park，要让文学在那里的金色沙滩上撒个欢。然而这一天的天气预报是整日有雨，天公似有意与他们过不去。但是没有人犹豫，当汽车从市中心出发，疾驶40公里，来到公园那巨伞似的桉树下时，头顶上的积云已经绽出蓝蓝的天。

看来文学不仅可以感动地上的人，还可以感动高高的天。

杨林沙宕问，是先烧烤BBQ，还是先去走走沙滩。余思静说，当然应该先去海边。

或许这个公园还有别的特色，但最让人流连的是，人称新西兰圣诞树的Puhutukawa，在这里生长最多，树冠形状最好，形成奥克兰最有特色的Puhutukawa林原。树林下面是常年精心修剪的碧草地，在这里踢球，应该是一种很惬意的享受。

文学人钟爱碧草绿树，也中意沙滩。从公园里那竖立着的巨型相框望出去，是一幅天造地就的山海风景画；而那沙滩上金色的沙粒，似乎在讲述着一个个同样金色的故事，在这样的故事里，远处那以天空塔为标志的现代城垣仿佛是很遥远的存在了。

这是一个适合大家一起来的地方，也可以构筑只属于两个人的世界，毛世全建议如韵应该跟家人一起常来这里走一走，如韵说回去一定跟先生讲，带着孩子一起来看看。高磊一直不明白自己怎么就不知道有这么一个所在，否则她会经常来，赤脚踩在沙砾上，看太阳从东边的海平面升起。大伟在沙滩上画了一个圈，教人们玩城里城外的游戏，圈里的人一旦被圈外的人拉出圈外，他将不得不在圈外面想方设法把圈里面的人拖出一个来，才能重新回到圈里面去。或许游戏就是游戏，但仔细一琢磨，却似乎可以悟一点让人唏嘘不已的生活哲理。

颜国萍是人群里最年轻的，可是她却拥有完备的舰船知识，她的店里有着中古、现代各个阶段所有船舶的模型。在沙滩上徜徉，她有时会凝望着荡起微微波浪的海面出神，她是否在冥想着200多年前库克船长发现这片土地，走下他的航船时，，那有些踉跄的脚步是如何从高跟牛皮靴里释放出来，在沙滩上行走的？

有一条小溪流从北而南，流入了这里的海湾。小段问：在这河水与海水交汇的地方，那水是咸的还是淡的？站在一棵被伐倒横置在海水里的古木树干上，她一直在用文学的字眼问着自己这个问题。她在波光粼粼的水面上的剪影吸引了陈洪灿的镜头，他的快门响个不停。这位不仅用文字把神奇的新西兰告诉了外面的世界的作者，还是中国摄影家协会的会员，他的摄影镜头编织了许多用光与影讲述的梦与幻。不信您可以到澳纽网（www. ausnz. net）去看看。今天他又要用他的摄影机写故事了。

杨林沙宕惊喜地在沙滩上拣到一个以前从未见过鼓形的贝壳。记不清是谁说的：这是海胆的壳。壳上有许多大小不一、颜色各异的突起。他惊诧于大自然的神工鬼斧，即使是最高明的雕塑师，也未必能雕琢出如此精美的图案。毛世全说，假如文学能够把人生、世界所有的现象都雕刻成这样的旷物，那将会是世间最美好的事情。

沿着海岸，人们走了一圈，回到了停车的地方。

坐在草坪的沙滩椅上，三姐喝着啤酒，讲述着当年知识青年上山下乡时的趣事。她平实的语汇给当年的艰难和苦楚戴上了花环，把过去铭刻成了彩色的记忆。尤其是她当年一首描写重庆市郊一个湖泊的诗歌《长寿湖》，把高磊、阿梅、夏建国笑得差点跌到地上去了：“啊，长寿湖！你不是一个框框，也不是一个荡荡，你就是一个湖！”诗确实是打油水平，但不意味着没有注入激情。其实，这就是当时的文学，或者一种文化，至少是一种与文化有关的现象。三姐感叹如今的人们忙着挣钱、睡觉，就是缺少朋友，尤其是知心朋友，又博来大家的同感，大家把酒瓶与三姐碰在一起，清脆地述说着认同。

余思静星期六花了整整半天的时间采买食品，然后又切又腌。当这些食品摆上烧烤台时，大家都钦叹她那她精巧的手，与她那写出清丽诗句的心一样细腻。毛世全扎起围裙主持烧烤，当那些羊排、牛腱油汪汪、金黄黄、香喷喷地摆到大伙儿的盘子里，没有人不说这些食物跟他的文字一样脍炙人口。

文学，就在这洇氲的氛围中，沁出大伙儿的心田，穿行在这群人的肩膊间，飘浮在Puhutukawa的枝叶上，在海面上轻盈地舞蹈着，着实在这沙滩上好好地撒了一个欢。