篇前短语：智愚的分类

天才有两种：一种是愤怒的天才，一种是浪漫的天才。白痴也有两种：一种是真的白痴，一种是假的白痴。

忙

                                                                      ——陈桥著

“桥边日出犹酣睡，山外斜阳已早归，几杯冷炙饶滋味，醉倒在回廊古庙，一凭他雨打风吹！”

在这分秒必争的世界里，郑板桥的这首描述叫化子的道情，其境况是教人多么向往啊！社会愈进步，分工愈细密，在高度机械文明的社会里，每个有工作能力的成员，都成了运转机械一枝杠杆，乃至一个螺丝钉。当你被安装在某一个部门的时候，时间就成了你的主人。几点几分起床，几点几分吃饭，几点几分挤车，几点几分打电话，几点几分吸第几支香烟，几点几分上第几次洗手间……所谓“Clockwork”此之谓也。据说西哲康德先生即是其中的代表人物，当他的邻居看到他老人家出来散步了，赶快校正自家的钟表。

在“物尽其用”的原则下，每颗“螺丝钉”都有其份内的工作。因此，在一个充分分工的社会里，“忙”赋予了个人优越之感的权利。愈是惶惶不可终日，愈是显示着个人地位的显要。大忙人者，大要人也。从一个英文字汇里可以体会出此言不虚来，你看“business”这个字不就是由形容词“busy”所变来的抽象名词吗？谁不想出人头地？难怪钟表店的生意愈来愈好。

东方的古老文明多具崇尚闲适的特色，在其文学作品里，单就韵文一项而言，以出世精神为歌颂对象的名句实在不胜枚举，譬如在元曲里，就有骚人墨客们认为：

“闲，天定许；忙，人自取。”

另外，还有三句把“忙”表现得更具体的是：

密匝匝蚁排兵，

乱纷纷蜂酿蜜，

争攘攘蝇争血。

这原来是东篱先生假借昆虫世界里的“忙”来烘托此一熙熙攘攘的显示社会。“蚁排兵”是有组织的忙，在一个命令一个动作之下规规矩矩的忙，也就是所谓的 “螺丝钉”式的忙。“蜂酿蜜”是牺牲式的忙，是“为他人作嫁衣裳”式的忙，所谓“去年养蚕十分熟，蚕姑只着麻衣裳”颇有此意。有时这种忙是为忙碌而生活，倒不一定是为生活而忙碌。你要是不许他忙的话，他可能会觉得浑身都不对劲儿，他们乃是天生的劳碌命。“蝇争血”则是叫人特别恶心的忙，蝇，本身就是一种不知洁身自好的昆虫，天生就惹人讨厌，敢与人为敌，却又没有能力正面作战，连扮演个魔鬼吓唬吓唬人的资格都没有。他的嗜好就是脏，就是臭。别人不屑的，他却最有兴趣，就凭他这一套行径，连保护动物协会也不会替他说话的。

说起忙来，在这多姿多彩的世界可也真够人瞧的了，“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的小我，在芸芸众生的周遭里，自己总得扮演一个角色，这角色往往由不得自己来选择，否则的话，谁不愿做一片闲云，谁不愿做一只野鹤？可是论起福份来，又是“几人能够”呢？那么演个什么呢？纵然是个丑角也不必在乎，只要不“丑”到像只苍蝇就好了，小心人间还有DDT呢！