"來自內心的愉悅因獨來獨往與天地精神往來為樂。"
---- 愛恩斯坦 ----
除了生性極內向或患有自閉症的不幸者外，青少年人大都喜歡熱鬧而不愛獨處，這似乎是人的天性使然；離群者往往被視為異類，要忍受社會不同階層人士的非議及輕視眼光。
為了經常能生活在熱鬧中，工作學習場所外，各式各樣的團體、會社、樂� 球� 、俱樂部等組織莫不紛紛成立；由於人之道德、品性、修養、學識之差距，大部份初始高高興興興參予的人，終不免在衍生種種是非紛擾中，被傷害、誹謗、惡語、妒嫉，因而煩惱頓起，猜疑而至杯弓蛇影；本來快樂的日子，變得愁雲慘霧。有者意志消沉、有者心存報復而興風作浪，上演鬥 庺[劇，貽笑天下。
隨著年齡的遞增，到耳順之齡以後，還如昔日靜不下心者，又是另類異數；相反、進入晚晴歲月的人生，應該去盡鉛華，反樸歸真，回到心靈孤獨的境界。可惜、放眼周遭識與不識的圈子，但見大多數"不認老"者、皆情緒亢昂，依然要在滾滾紅塵中 幟麏Z利，這些自尋煩惱的人，浸淫在俗世生活大潮的物慾中、任其浮沉，根本不能品味生命的靈性。
懂得規劃人生，過日子就變得很充實，不會渾渾噩噩；有些到了退休後，往日朝氣蓬勃一去不返，整個人有如漏氣氣球，生活彷彿除了「等吃、等睡、等死」外，再無任何事可做了？要不、就整日躲進賭場與"老虎機"博鬥，把白花花的錢去餵永遠也不飽的"老虎"。這些人也是難忍孤獨者，總要在人堆中在人潮裏証明自己的存在，証明自己還活著。
去年開始，我已漸漸變更了過去的生活，逐步淡出社團；對鬧哄哄的餐會、吵雜的場所感到不勝其擾。朋友問我，不參加社團活動，能做什麼？是的、不少人若不在社團打滾，便會度日如年。因為這些人不論年齡大小，多是不奈寂寞者。
我郤總感到時間不夠用，獨處時、內心享受著無上的愉悅，一點孤單感也無。
以下是我歡喜孤獨的緣由:
讀書非要有獨處的時間不可，在讀書過程中享受不同作家智慧，那份心靈共鳴所得到的樂趣，又豈足為外人道哉？
散步、聆天籟之音、輕風拂面，啁啾波浪不絕於耳；神清氣爽，每日清晨、我與天地融而為一，白雲、樹影、飄葉、長街、風聲、鳥鳴，圖畫裏處處有我在。
創作、書房播放古典樂章，各位大師的妙曲在我耳際繚繞；靈感頓湧時、將我思我想我感從指尖上敲成篇章，獨坐書房，自得其樂。不但忘憂，也經常忘餐。
天氣晴朗，前園後庭也是我獨處的地方，對園藝並無興趣，把它當成生活不可少的項目，因為總不能久呆電腦前，也不可久捧書冊。活動肋骨，吸收戶外空氣與天地精華，最好的方法便是到前後園去蒔花弄草了。
上網、獨對電腦螢光幕，打開網絡，世界繽紛色彩即時呈現眼前，查閱電子信，分享散居五湖四海的親人、文朋詩友、神交網友等的喜怒哀樂，以及他們傳來的種種訊息，過瀘或轉發，也常將拙作傳出去讓友輩們先讀，真個不亦樂乎。長夜漫漫，若無應酬，最好是觀賞影片或連續劇，讓劇中人的嬉笑怒罵感染，看看不同時空的社會眾生相。電視機打開後，色彩和聲浪彌漫，投入時，往往會被劇情 砍吨活w平靜的心，時而隨之喜時而跟著愁，真不知人間何世？
"來自內心的愉悅因獨來獨往與天地精神往來為樂。"
無意讀到愛恩斯坦以上這句話，才知道孤獨並非如凡人想像中的寂寞或苦悶，而是心靈的一種至高無上的愉悅，若非有個人的體會，實在難明；人除了肉身外，還存在了靈性，要想靈性得到喜悅，獨處是最佳妙方。修行者之參禪、打坐、入定、閉關、靜思，無非就是求與「天地精神往來」，而從中得到無上的喜樂。
獨處時還可少了許多是非，人與人交往，發生矛盾時便形成了種種我執，我執是連本身也見不到的毒素。這毒素會促成夫妻、朋友、親人反目，情緣變成了痛苦根源。煩惱如影追隨，揮之不去。能讓心靈得到愉悅，在孤獨中去領悟，自可避免不少人我是非的糾纏。
孤獨有種種好處，何不暫時放下身心，好好去享受因為獨處而獲到的精神無上愉悅呢。
二零零六年九月十五日於墨 柋尽�
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