毛利华人一家亲

  ——新西兰华文作家林爽在温哥华举行文学演讲 

三木风（大华笔会会员）/ 温哥华

 林爽女士 (前右三) 演講後與部份聽眾合影

  5月7日下午，从纽西兰将赴多伦多做文化交流的华文作家林爽应温哥华列治文图书馆、加拿大中华诗词学会、加拿大大华筆会、加拿大华人文学学会邀请，作<毛利华人一家亲>文学讲演。在短短两个小时内，林爽女士集二十余年研究之经验，提纲挈领、深入浅出地向与会者介绍了新西兰毛利族与华夏民族的历史渊源及风俗习惯的契合点等，为与会者展示了一幅充满异族情调又令人倍感亲切的异域风情画，同时也启示我们深入思考加拿大甚至整个北美华人社区与本地土著的联系与关注。讲座参加者众，会上互动热烈。由于时间关系，许多听者感觉意犹未尽，知道消息而未能与会者更觉遗憾。大华笔会会员三木风特別撰寫与会观感文章以飨读者，略补缺憾。

  林爽女士，素颜、简樸、 热情、平易近人。她是1990年随夫携子从香港移民纽西兰的。她踏上纽西兰这白云之鄉就爱上了这片土地和这块土地上生活的人，尤其是原住民毛利人。二十五年，在文化发展的历史长河只是短暂一瞬，她在二十五年中探索了毛利人这个族群的既往渊源和今日现状。世代在白云下生息繁衍的毛利人，没有自己民族的文字，他们吸取后来者英语的若干字母把毛利人的语言拼音，创造了文字，从此有了文字记载本族的活动和生活经验。林爽一踏上这片土地，就学习并掌握了这种文字，行走于毛利人之间，釆访毛利人的甘苦，并且以中文演譯毛利人的歷史及毛利人的传统和神话，著有《紐西蘭的原住民》及《云乡龙裔毛利情》等书，向世人播扬毛利人的生存故事，受到毛利人的热爱和敬重。

  林爽的讲演《毛利华人一家亲》具有相当翔实的证据。 毛利人是纽西兰的原住民。 她从毛利人至今留存下来的習俗和传统与华人相似---如祖祠的构筑和规矩、婚嫁习俗、祭祀、大家庭聚居、民间的英雄传奇和神话、毛利人图腾……考证出毛利人和华人本源是一家。这种亲缘更有近代科学的验证：毛利人遗传基因与华人出自同源。阐明毛利人的先祖来自中华民族，毛利人高兴，华人知道有远古一支族裔至今活跃在南太平洋上这片白云下的美丽土地上 ，也极其欣慰。

林爽根据毛利人的習俗嫁娶祭祀等等仪式的考证之所以可信，是因为人类的发展演进：在丰收时歌颂太阳大地，手舞足蹈；灾难如洪水猛兽地震，痛苦哀嚎；死了亲人祭祀……在没有文字之前的悠悠历史只能靠一代代的言传身教，把这些经验传下来。一直到有了文字，才会将这种经验记载下来，因此，毛利人沒有文字之前那些与中华民族相似的习俗源自远祖的华夏就可信了。

   近代先后有学者、人类学家、语言学家研究揭示，亚洲人在七千年之前，从中原、东西伯利亚大迁徏，分三批，过白令海峡，进入北美，并逐渐散布到各地生息繁衍。更有学者论证，这种迁徙更早，在一万二千年前，甚至二万年前，已进入北美大地成为第一批原住民。研究揭示，华夏族裔南迁到太平洋各岛屿生息繁衍，并且从海路进入北美这块大陆成为原住民。并且有现代实验技术证明台湾原住民、紐西蘭的原住民毛利人和夏威夷的原住民波里尼西亚人和中华民族有血缘亲情。这些原住民的基因DNA与汉民族的DNA有相同的生命遗传信息。毛利人就是那个时期大迁徙，留在纽西兰这片白云下土地上的一支华夏族裔。这些原住民与华夏民族的生命遗传信息出自同源的理论，当然还需要更多的研究者提供生物实验证据的证实。

   这些族裔沒有文字，有的族裔后来有文字往往是吸取了后来者的文字字母再创造的。沒有文字，生活经验知识不能积累不能升华，一代代从头摸索，摸爬滚打，所以发展进步缓慢，以致受后来者欺负，同化。

   其实留守中原大地的中华民族也是在悠悠历史长河摸索，一直到伏羲才出现文字。甚至苍颉造出字来。女娲开始有音乐（簧），神农时有农耕和医药。说不定拟人化的苍颉之前多久以前已经有了各种可以辩别事物的符号。有了文字，经验知识能够积累，升华，发展，人类文明脚步大大加快，成为打不散，灭不了的优秀民族。孔夫子总结的五经—–诗、书、易、礼、乐、春秋，主要是周朝社会生活经验。现在民间的许多习俗和仪式还留有古代的特征。

   所以，作家林爽以她坚强的意志，追寻中华族群的渊源，做了一件有重大意义的事情。