這件事情發生在紐西蘭北島的遠北地區，住在Onerahi地區的Mita Moses與Kathy Strongman夫婦是一對瘖啞人，2013年4月25日，他們的家遭到了盜賊的光顧，將他們家中的一輛Mitsubishi Delica旅行車給偷走了，使得他們一家六口包括四個孩子，其中有一個孩子也是瘖啞人，失去了主要的交通工具。

在得知了此事之後，該地一個名叫「Tiaho基金會」的殘障救助團體，立刻發起了捐款活動，在不到一個月的時間，一輛八人座Toyota Estima旅行車的鑰匙已於日前交到了這對夫婦的手中，而該車的第一年保險費也由當地的一家保險公司給付清了。

對於這些， Mita Moses先生透過手語的翻譯說：原先他也想要請求大家的幫助，但是總覺得羞於啟齒，如今在接受了社區所給予他們一家人的這麼溫暖的關愛之後，他與他的家 人，真的被感動的不知道該說甚麼才好，他想要表達的是；在社區中生活，他們與大之間是不需要言語也能溝通的。社區內人心的善良就是冬日裡的陽光，它使貧窮 殘障的人們感受到了溫暖；這種愛心的表達，也使得一些瀕臨絕境的人們重新看到了生活的希望。

印度詩哲泰戈爾（Rabindranath Tagore）就說：「讓死去的人有不朽的名，但活著的人要有不朽的愛」。因此，我們應該時時傳遞我們心中的愛與溫暖，讓我們生活的這個社區處處充滿了光 與熱，讓我們的社區不再冷漠，不再無情，並且讓溫暖的幸福感與溫馨的大愛，傳遍整個人間與大地。

雖然每天我們在媒體上都可以看到很多的犯罪新聞，但是在我們生活中的每一個角落中，也時刻都有非常感人的事情天天在發生，因為在這個世界上，有許多願意付出的人，讓我們這個社會變的更溫暖更有愛心，也有許多願意付出的人，時時刻刻都在默默的幫助別人不求回報。

有個小故事，是這樣說的：因為大雨，有個乞丐站在寺院門口，小和尚端來一碗粥，乞丐吃完，等雨停了，連句謝謝也沒說就走了。小和尚有點失望，他的師父開示 道：施捨是最美好的事，我們一生接受了別人很多的好處，也應該給他人一些因緣，這樣才能讓善因善緣廣為流傳，因為真正的給，是不求回報的，就如金剛經中所 說「無相佈施」，才是最高的境界。

所謂「無相」，就是不執著；「佈施」當然是指施捨或奉獻，這句話的意思就是指想要做善事的人，就不要執著於自己所做善事的回報，而得到的回報便會比一般的 回報更多，也就是說；行任何一種善，如果能夠做到無相佈施，因為是心中無所求，所以更臻於意正心誠，因為是不執著，所以回報就會變得更純善，也會更勝於一 般普通的回報。

因此，我們每個人在做善事的時候，由於存心不同，就會產生兩種不同的結果。刻意留名做好事的人，出發點是自私的，做好事的目的是想要得到回報，這種行為只 能成就有限的福德。福德再大也終有享盡的時候，而無相佈施卻是一種自然無為的做好事，以這種心態做好事，就已經進入一個更高的境界。

這種人起初也知道種福報的重要，但其在行善的過程中，已逐漸趨向大道無為的精神，只秉持著「人飢己飢，人溺己溺」的精神在做善事，將善事當成自己的本分在 做，完全是一種天地無私慈悲心的自然流露，根本就沒有想到要求感謝或回報。但是以這種心態做善事的成就，卻是無邊無量的，也是做好事的最高境界。  

真正的享受，是享受財富不如享受書香，享受名利不如享受無求，享受求得不如享受施捨。身披袈裟未必是真修行的人；掛名慈善機構，也未必是真正在行善，不久 前紐西蘭所發生的某基金會只將募得款項的極少數捐了出來，其餘的都不見了，這樣的行為，便讓許多原本有意行善的人，惟恐被騙而不敢再捐助。因此也連累了許 多真正需要幫助而得不到幫助的人，如此的作為與行惡又有甚麼不同呢？