有一次去年某日，我和老伴去参观访问奥克兰的中国海军军舰，回来时正值中午，就到一餐馆吃午饭。老伴说快餐一份的量太多，吃不掉就浪费了，建议两人合吃一 份。我觉得这不太好看，店家可能会反感。正当我犹豫之间，她已经掏钱买了一份，又向服务员多要了一副碗筷，两个人分着吃起来了。我感到有些尴尬，而她却吃 得很高兴，并说，没有浪费，很好，很开心的样子。

其实我也赞成节俭，不过我怕被别人议论，这也是一种虚荣心作怪。

捐款近十亿人民币用于赈灾办学兴建学校和图书馆的林百欣老先生，有一次出差，要求和商会秘书长林枫分吃一碗河粉，只因一个人吃不了，怕浪费。林老先生平时也常以一个汉堡对付一餐。

笔者写这篇文字是有感于美国驻华大使骆家辉在参加博鳌论坛时竟然舍不得住进大会所在的五星级宾馆（每天2200元人民币），独自搬到每天人民币五百多元的另一家旅馆。

2200元人民币仅为300美元左右，其实在美国来说也就中等水平的住宿费。可是已经超过了这位美国大使的出差住宿费标准，需要自己掏一些腰包（或者间接减少了个人的收入）。骆家辉认为“划不来”。

骆氏如此“抠门”出于什么心理姑且不论，即使是出于个人考虑，这种精打细算的精神在习惯于大慷公款之慨的某些中国官员身上还是不多见的。

有网友在博客里问骆家辉是否真有此事，骆亲自回答说：是。当记者问他会后是否参观游览，他说不会多呆一天。

节俭的反面是奢侈。贪污腐败，无不从奢侈和挥霍开始。茅台酒涨到万元天价，与公款吃喝分不开。中国反腐倡廉高喊多年，连个公款吃喝都屡禁不止，遑论肃贪？

富人有两种。一种是暴发户，这里不予讨论。另一种是白手起家，从小生意开始，靠勤俭刻苦，正当经营，日积月累，创下大业。他们贡献社会，更有社会责任心。 创造台塑神话的王永庆，腰缠万贯，却连子女给他打长途电话也认为浪费，一双鞋子穿好几年，被说成“抠门”，而他对慈善事业却毫不吝啬。李嘉诚的鞋子上带着 补丁，一套衣服穿十几年，却以上亿元用于救灾和助学。

“俭以养德”是诸葛亮《诫子书》中开头的一句话（夫君子之行，静以修身，俭以养德）。它不仅被中国人民奉为立身处世行事的准则，也是文明人类的共同的价值 观。比尔·盖茨身为世界首富，却出门从来不坐豪华舱或商务舱，坚持乘坐经济舱，他还培养了一批年轻的“IT抠门”，要求他们“富贵了”要过普通的生活。再 如股神巴菲特，也被称为“抠门”。巴菲特吃东西十分简单。他的午餐经常是爆米花、洋芋片和可乐。一位传记作者描述股神巴菲特的穿着，“他身上的衣服总是皱 巴巴的，领带常常太短，位于腰带上方好几寸，鞋子也磨损得厉害，外套和领带通常一点都不搭配，如果穿西装，也是早就过时的保守样式……”

现代经济学理论认为消费促进生产。在世界经济危机中，中国就是用扩大内需促进了经济发展。但是消费不等于浪费。消费和浪费是不同价值观的体现。以前在餐馆若是顾客把吃剩的菜肴带走，会被人瞧不起。现在餐馆准备好菜盒，支持和鼓励顾客把剩菜带走，这就是观念的转变。

中国现在强调发展和弘扬传统优秀文化，旨在促进社会和谐。当今社会上的许多弊病都与人们忽视节俭，不懂“俭以养德”对个人和社会的重要性有关。若大小官员 都能做到澹泊明志，静以修身，俭以养德，则贪腐自然无处孳生，廉政自然水到渠成。因此确立一种文化和信念比订立多少份条规、守则更有意义。因为条规和守则 具有强制性，而文化和信念是一种自觉行为。