盛夏时节的奥克兰，炎热之中仍有一袭清风舞动，经过短短二十多天的筹办，一份新的报纸与本地读者见面了。为了凸显这份报纸的公共化和本地化，取名为《新西兰联合报》。

读者们将会看到，《新西兰联合报》是一份名副其实的联合报，本地的网络媒体、广播电视媒体、政治团体、宗教团体、文化艺术团体、社会公益团体、社区组织团体，包括奥克兰地区以外的华文报纸和杂志等，都将直接参与《新西兰联合报》版面的内容建设。对于《新西兰联合报》来说，它为所有希望在本地公共领域发出声音的公众开放了一个媒体平台，而对各合办方来说，则通过《新西兰联合报》这个平台有了属于自己的一个报纸媒体窗口。

犹如风起而云涌，联合报的合办邀请发出之后，各方的响应积极而踊跃，由此可见，这个设想与公众对于媒体的期望是一致的。毕竟，世界正在步入“媒体民主”时代，随着“绝对理性”被“交往理性”所替代，公共媒体由少数人垄断的状况，终将结束。

与所有新生事物一样，《新西兰联合报》的诞生也伴随着怀疑和担心，最普遍的怀疑是：开放到如此程度你们能控制得住吗？最普遍的担心是：这样做会不会出乱子？

作为联合报这股新风的鼓动者，我有责任对此问题给出回答。在我看来，是否控制得住和是否会出乱子的问题，其实也可以反过来问：到底谁有实施控制的权力呢？控制权集中在一两个人手里反而不会出乱子吗？一个承担着社会公器功能的媒体，连民选政府都无权直接插手控制，为什么会认为少数私人反倒有权决定一切呢？

《新西兰联合报》是一个刚刚问世的华文媒体，立足于做好自己的事情，创办之初即直接实现公共媒体的公共化，不仅尽其可能开放媒体平台给华社的机构和社团，同时也将报社的办报原则事先公诸于众，这就是早在中文先驱报时就公开实行、在新西兰华文文化沙龙中也始终贯彻、多年来一直未变的六大原则：自由、开放、多元、宽容、建设、和谐。所有参与《新西兰联合报》内容建设的合办方，都是在同意这六大原则的前提下进行合作的，任何违反这些原则的言论和行为，并不被视为是当事人的自由权利，而被视为是对其他人努力维护合作原则这一自由权利的一种侵犯。

维护合作原则，是公共化的基本保障。通过公共化，新西兰华人社区的多元愿望得以实现，人们关心什么，人们期望什么，人们主张什么，人们坚持什么，都可以通过《新西兰联合报》上的言论和文章来充分反映。对新西兰国家和社会的认同与融入，对新西兰本国和国际经贸活动的参与和促进，对新西兰社会文化生活的贡献与补充，都可以寄希望于这个公共化媒体平台的独特作用。

公共媒体始终是于“公众”这个观念相联系的。在早期的历史上，“公众”是指在广场上围着演说家听讲的那一圈“听者”，随着印刷术出现之后，“公众”开始指所有具有阅读报纸和书籍习惯的“读者”，进入电子媒体时代之后，“公众”已经从被动的听者和读者转变成了主动发表观点和意见的“言说者”。《新西兰联合报》是电子媒体时代的纸张媒体，它的公众读者同时也是写作者和言说者，是新时代的“新公众”，这就是公共化的本质，这就是《新西兰联合报》之独特。

在新西兰，与在其他海外国家一样，办一份华文报纸，完全是资本与知本的自由结合，没有任何行政之手、政治之手的干预。但资本有资本的意志，知本有知本的意志，并无任何可靠机制能够保障两者的目标一致，哪怕只是部分的一致。两者保持一致的时间有多长，报纸的存续期就有多长，保持一周，读者就读到一周的免费报纸，保持一年，读者就读到一年的免费报纸，只要不断有资本与知本的结合，读者就不断有免费报纸可读。从这个角度看，所有曾经生存过的报纸，无论时间长短，客观上都是一种社会贡献，都值得给予肯定。在此，《新西兰联合报》对一百多年来曾经在新西兰这块土地上开放过的所有华文媒体奇葩，无论果实大小，无论生命长短，都表示尊重，都献上一份诚挚的敬意。

风起青萍之末，承载着华文媒体前辈的志向，肩负着华人社区公众的期望，《新西兰联合报》自今日起，抖落掉所有的犹豫和彷徨，乘2010年盛夏之清风，大步踏上了征程。

公共化不是一句口号，而是一个切切实实的实践，公共化也不是一人之举，而是一个市场互动过程，《新西兰联合报》所做的，只是开创了一个机制，未来的每一步发展，不取决于经营者，而是取决于融入到这一互动机制中的每一个参与者。

最后，对于所有在第一时间就积极参与到《新西兰联合报》公共化倡议中的合办方，对于所有在初创阶段就实际给予了《新西兰联合报》以广告支持的企业商家，对于所有对《新西兰联合报》的创办给予支持鼓励并表示恭贺的各界朋友，都表示衷心的感谢！

风乍起，吹皱一池春水。致力于实现公共化的《新西兰联合报》，与风结伴，与云同行。

2010年2月3日

文 扬

盛夏时节的奥克兰，炎热之中仍有一袭清风舞动，经过短短二十多天的筹办，一份新的报纸与本地读者见面了。为了凸显这份报纸的公共化和本地化，取名为《新西兰联合报》。

读者们将会看到，《新西兰联合报》是一份名副其实的联合报，本地的网络媒体、广播电视媒体、政治团体、宗教团体、文化艺术团体、社会公益团体、社区组织团体，包括奥克兰地区以外的华文报纸和杂志等，都将直接参与《新西兰联合报》版面的内容建设。对于《新西兰联合报》来说，它为所有希望在本地公共领域发出声音的公众开放了一个媒体平台，而对各合办方来说，则通过《新西兰联合报》这个平台有了属于自己的一个报纸媒体窗口。

犹如风起而云涌，联合报的合办邀请发出之后，各方的响应积极而踊跃，由此可见，这个设想与公众对于媒体的期望是一致的。毕竟，世界正在步入“媒体民主”时代，随着“绝对理性”被“交往理性”所替代，公共媒体由少数人垄断的状况，终将结束。

与所有新生事物一样，《新西兰联合报》的诞生也伴随着怀疑和担心，最普遍的怀疑是：开放到如此程度你们能控制得住吗？最普遍的担心是：这样做会不会出乱子？

作为联合报这股新风的鼓动者，我有责任对此问题给出回答。在我看来，是否控制得住和是否会出乱子的问题，其实也可以反过来问：到底谁有实施控制的权力呢？控制权集中在一两个人手里反而不会出乱子吗？一个承担着社会公器功能的媒体，连民选政府都无权直接插手控制，为什么会认为少数私人反倒有权决定一切呢？

《新西兰联合报》是一个刚刚问世的华文媒体，立足于做好自己的事情，创办之初即直接实现公共媒体的公共化，不仅尽其可能开放媒体平台给华社的机构和社团，同时也将报社的办报原则事先公诸于众，这就是早在中文先驱报时就公开实行、在新西兰华文文化沙龙中也始终贯彻、多年来一直未变的六大原则：自由、开放、多元、宽容、建设、和谐。所有参与《新西兰联合报》内容建设的合办方，都是在同意这六大原则的前提下进行合作的，任何违反这些原则的言论和行为，并不被视为是当事人的自由权利，而被视为是对其他人努力维护合作原则这一自由权利的一种侵犯。

维护合作原则，是公共化的基本保障。通过公共化，新西兰华人社区的多元愿望得以实现，人们关心什么，人们期望什么，人们主张什么，人们坚持什么，都可以通过《新西兰联合报》上的言论和文章来充分反映。对新西兰国家和社会的认同与融入，对新西兰本国和国际经贸活动的参与和促进，对新西兰社会文化生活的贡献与补充，都可以寄希望于这个公共化媒体平台的独特作用。

公共媒体始终是于“公众”这个观念相联系的。在早期的历史上，“公众”是指在广场上围着演说家听讲的那一圈“听者”，随着印刷术出现之后，“公众”开始指所有具有阅读报纸和书籍习惯的“读者”，进入电子媒体时代之后，“公众”已经从被动的听者和读者转变成了主动发表观点和意见的“言说者”。《新西兰联合报》是电子媒体时代的纸张媒体，它的公众读者同时也是写作者和言说者，是新时代的“新公众”，这就是公共化的本质，这就是《新西兰联合报》之独特。

在新西兰，与在其他海外国家一样，办一份华文报纸，完全是资本与知本的自由结合，没有任何行政之手、政治之手的干预。但资本有资本的意志，知本有知本的意志，并无任何可靠机制能够保障两者的目标一致，哪怕只是部分的一致。两者保持一致的时间有多长，报纸的存续期就有多长，保持一周，读者就读到一周的免费报纸，保持一年，读者就读到一年的免费报纸，只要不断有资本与知本的结合，读者就不断有免费报纸可读。从这个角度看，所有曾经生存过的报纸，无论时间长短，客观上都是一种社会贡献，都值得给予肯定。在此，《新西兰联合报》对一百多年来曾经在新西兰这块土地上开放过的所有华文媒体奇葩，无论果实大小，无论生命长短，都表示尊重，都献上一份诚挚的敬意。

风起青萍之末，承载着华文媒体前辈的志向，肩负着华人社区公众的期望，《新西兰联合报》自今日起，抖落掉所有的犹豫和彷徨，乘2010年盛夏之清风，大步踏上了征程。

公共化不是一句口号，而是一个切切实实的实践，公共化也不是一人之举，而是一个市场互动过程，《新西兰联合报》所做的，只是开创了一个机制，未来的每一步发展，不取决于经营者，而是取决于融入到这一互动机制中的每一个参与者。

最后，对于所有在第一时间就积极参与到《新西兰联合报》公共化倡议中的合办方，对于所有在初创阶段就实际给予了《新西兰联合报》以广告支持的企业商家，对于所有对《新西兰联合报》的创办给予支持鼓励并表示恭贺的各界朋友，都表示衷心的感谢！

风乍起，吹皱一池春水。致力于实现公共化的《新西兰联合报》，与风结伴，与云同行。

2010年2月3日