三十年前的中國，除了恪守一夫一妻制，還在解放初期禁絕了娼妓，自此男女之前發生的任何婚外情，或是學生、工人、幹部、運動員等過早談戀愛，都會遭到非議、行政干預甚至處分。撇開其中的政治因素不講，從某種角度看，當年的民間社會在男女問題上，是比較保守与自律的，也很純真。至於一些高級黨政軍幹部的私生活，筆者家有高幹，友人中亦不乏高幹子弟，故早有所聞，但在此就不去細說了。當年筆者年少，所讀書籍中情愛描寫，僅止於《娜拉》、《紅与黑》之類西歐小說某些章節，司湯達筆下的于連，在餐桌下握住市長夫人的手，這么幾行男女私情的字句，就足夠自己臉熱心顫、遐想翩翩半天的了。

當年快二十歲了，還未見過女人的大腿，連月份牌上的女郎，領口都扣到頸部。性，始終是神秘的。和一個女孩子逛公園，連去牽她的小手這笫一步，都要經過十天半月的內心掙扎，因為她在我心目中就如同聖潔的女神。那一種感情上的相互珍惜与尊重，的确經久難忘。

很多年後才知道，中國人的性文化上可溯千年，讀了劉達臨的《性的歷史》、《中國古代性文化》、《縱橫華夏性史》，才對我們這個古老民族文明史中有關「性」的這一部份，有了顛覆性的新識。

中國性文化由古至今，影響著社會的禮制与倫理的演變，經歷了原始的群婚雜交、血婚、伙婚到後來的一夫一妻及妻妾制，直至民國後期還盛行三妻四妾，大儒辜鴻鉻的「一壺四杯論」公開為納妾者張目，可見當年的社會納妾風氣之熾。

禁慾与縱慾，在中國各個歷史時期都相當奇特地并存著。一方面不遺餘力倡導「餓死事小，失節事大」的烈婦貞女觀念，另一方面青樓林立、風月無邊，雖說有人曾聲稱「妓女是人類最古老的職業」，但中国的妓女，也是人類最古老的妓女。明人馮夢龍在《黃鶯兒》中羅列四十餘种名目的妓女，其中甚至有病妓、孕妓与瘦妓。以服務對象分，有官妓、營妓、家妓、市妓﹔以所屬性質分，有公妓与私妓﹔以職業性質分，有歌妓、舞妓、樂妓、優妓﹔以年齡分，有老妓与雛妓。

性學者劉達臨認為﹕當時從事妓業者，多懂些琴棋書畫，有些青樓女子雖淪落風塵，卻代表著一定的文學、音樂、舞蹈、戲劇水平，形成一種妓女文化。文人雅士狎妓，尚具有精神享受輔以肉體享受的特點。

從明代南京的「秦淮風月」、揚州的「二十四橋」，到清末民初北京的「八大胡同」、上海的「四馬路」、廣州的「蛋家艇」、香港的「石塘嘴」，中國各地的風月場所，已經成為一道奇特的風景線。盡管上一世紀五十年代被一掃而光，但在八十年代初又奇跡般全面复活，呈現出「繁榮娼盛」的景象，在中國性史上揭開了嶄新的一頁！

改革開放初期大陸的色情行業，如「髮廊」、「卡拉OK」、「按摩院」的三陪，還半遮半掩，後來逐漸成行成市，開個「洗腳城」，恭賀喜幛和大標語竟長達二、三十米，經營者背景越來越不簡單，名目也越來越繁复，范圍也越來越廣。從「鴨店」、「名媛俱樂部」到「洗腳」、「護根」，各国佳麗、南北女子紛紛加入戰圍，中國的性工作者更走向世界，從港臺至歐美到纽澳，還遠及中東。

除了色情行業的興盛，中國的性開放与性泛濫，還反映在民間青少年与成年人的早戀、一夜情、婚外性﹔文藝、影視媒体的「潛規則」﹔院校博導的「性勒索」与「性賄賂」﹔色情文化包括淫褻小說的流行，另外還帶動了性病醫藥治療、性愛器具傢俱、性中介（租用女秘書、女導游与陪睡保姆）等次生行業的出現，顯示出中國的性文化在激變演進之中。

今年五月十日，湖北巴東一小鎮「夢幻城」內，發生「洗腳女」鄧玉嬌被官員按倒壓在沙發上，奮起反抗剌死淫官鄧貴大，刺傷黃德智的事件，轟動一時，激發起社會的強烈反響。

一個小鎮的所謂「主任」等官員，恐怕連「七品芝麻官」都不是，但在貪腐這點上，毫不遜色於陳希同、陳良宇之流。不同的只是高層者以飛機接載名模明星到深山豪宅玩弄，下層者卻要步往「夢幻城」自找洗腳女洩慾而已！這個事件，使人們終於意識到，在中國色情泛濫這一社會表象下面，隱藏著一個更可怕的問題，那就是有許多大大小小的政府官員，把黨紀國法和公務員操守置之度外，都在幹著鄧貴大、黃德智同樣的勾當。

近來因反貪腐身敗名裂的官員，上至政治局常委，下至省市縣鎮長官，幾乎人人都有情婦，有的還就是被情婦告發的。江蘇省建設廳原廳長徐其耀，先後包養140多個情婦，椐說創下「包情婦最多」的紀錄。除了包養情婦，這些官員還享受「特殊服務」，湖北省天門市原市委書記張二江不但長期包養情婦，而且不管出差到何地，都公開指使身邊工作人員「到街上轉轉，有好的就帶回來」。從一九八九年至二零零一年七月的十二年中，他竟與一百零七個女人有染，其淫亂的行為遍及丹江口、天門、武漢、襄樊、嘉魚、仙桃、十堰乃至北京、廣州、東莞、南陽、三亞、溫州、福建等地。

這種官員貪腐權錢情色的交集，不僅是中國社會的一大特色，也是中國性文化里出現的一個有研討價值的新課題。

在權錢的威逼利誘之下，有些起初宁死不從的女性，終於半推半就，俯首就范﹔有的女性，卻是待價而沽，精心策划，主動獻身，以色相謀權得利。而從事性工作行業的女性，賣的是身，一般說來，只要給錢，交易就成了。

令這三個淫官初料始不及的是，這次被他們壓在沙發上的是個「非賣品」！

遭到反抗後，其中一個狗官鄧貴大拿出整摞人民幣去敲打鄧玉嬌的頭，再次按住她壓住她，一定要她提供「特殊服務」。鄧玉嬌終於出刀刺死了鄧貴大，刺傷黃德智。

事發後，有人為鄧撰寫《巴東烈女傳》，贊其「挺而抗暴，去辱存貞、捨生取義，其節可表、其情堪哀。」有關鄧玉嬌其人究竟是否烈女，且不去細究。但三個身為公務員的淫官涉足風月場所，撒野逞凶，暴露出來官場貪污腐敗之嚴重弊端，卻是中国當今社會的一個險惡的敗象！古語云：「人貪酒色，如雙斧伐孤樹，未有不仆者!」貪腐作為中國改革開放前路上的一塊大石，務必除之而後快。

更令人關注的是，椐說鄧玉嬌在自首投案後，被懷疑有「抑鬱症」，曾手腳都被固定在病床上﹔有關案情陳述亦出現微妙變化﹔警方起訴鄧的罪名「故意殺人」亦受到質疑﹔代表律師至今被禁見鄧玉嬌…….再聯想起前不久發生在各地級官員涉及猥褻幼女、強奸中、小學生、謀殺情婦的案件，為何屢禁不止，越抓越多呢？！ 除了一些運氣差的貪腐官員被推出來革職、受審与被判，有許多人還受到隱瞞包庇与縱容，仍然在幹著「財政的錢花光、官位賣光、女人搞光」的勾當。這些貪官淫官的所作所為，已經弄到天怒人怨的地步，鄧女的殺官，雖只是一個弱女子的抗議，此案若果處理不公，很難平息廣大民眾的社會公愤。

除了中央政府高層的關注与決心進行反貪腐，司法的獨立与公正，媒體監督与新聞自由，社會道德規范的重新構建等等，恐怕都是須要盡快及早去著手做的事了。