《華頁 》2009年 4月11日3B版刊載了楊元勇的《戲說對聯》与南太井蛙《關於楹聯的淺見》兩篇文章，就對聯的起源等問題，提出相左意見。對此，不無技癢，不避淺陋，提起擱置了二十多年的筆桿，也參與胡謅幾句。

關於楹聯的起源，本人倾向於南太井蛙的意見，起源于桃符。竊以為楊元勇”對聯是由律詩演變而來”的提法是謬誤的。不能以律詩中第三句与第四句以及第五句与笫六句要求對仗的格律規定，便認定”對聯起源於律詩”。

由此，我不禁產生出一個冀望、一個聯想。所謂冀望，就是冀望寫作的同仁們認識到工具書對於寫作的重要性。要知道，眾多作家在進行寫作時往往都離不開參閱工具書。椐悉，郭沬若每到一地考察或旅游前，其秘書都為他預早借調當地的地方誌等资料，這也是郭老作品的知識淵博的原因之一。由此可見，工具書對寫作的重要。

一個聯想就是聯想到當今文壇對治學的嚴謹態度已今非昔比了。關於治學嚴謹問題，回憶所及，擬舉以下兩例﹕其一，於上世紀六十年代（文革前），前北京市副市長、史學家吳唅到廣州市考察期間，曾對廣東省、廣州市的新聞記者作了一次演講，其內容中提及告誡新聞記者們要下苦功學習古典文學，認為古典文學是寫作的基礎。吳唅先生提出的基本要求是能熟練地背誦古文觀止三、五十篇，唐詩、宋詞一兩百首。

其二，在上世紀五十年代初，抗美援朝戰地記者魏巍寫了《誰是最可愛的人 》一文而出了名，此文后來成為中學教科書中一篇範文。正在這個時候，中國著名文學家葉聖陶（紹鈞）針對《誰是最可愛的人 》一文寫了一篇文章，文中除了泛泛地、抽象地肯定魏巍這篇文章的精神及主題外，筆鋒一轉，列舉《誰是最可愛的人 》全文有十多處犯有語法修辭的毛病与弊漏，文鋒銳利，毫不容情，就這樣把魏巍這一成名之作，批評到体無完膚。

以上述兩例，足見老一輩文學家治學的嚴謹態度，更毋庸遑論胡适、魯迅這些文學大師了。之所以提出嚴於治學的課題，旨在提供与有志於寫作的中青年同仁們共勉。

本文標題是《也談楹聯 》還是回到談對聯的主題吧。誠然，對於普羅大眾，對聯多用於寓意吉祥，如財通四海﹔運達八方之類，也有用以概括、歌頌成名人物的，如關公（云長）像兩旁的對聯﹕功蓋三分國﹔名成八陣圖，以及精忠蓋日月﹔義氣貫乾坤。也有佻皮、逗笑之作，如倫文敘的﹕雞毛掃，掃雞毛，雞毛掃甩雞毛掃﹔牛頭煲，煲牛頭，牛頭煲爛牛頭煲。還有人以對聯用作影射抨擊的手段。在稱帝八十多天即下台的袁世凱病死後，有人寫了這樣一首輓聯﹔”袁世凱千古﹔中國人民萬歲”。有人認為這首挽聯寫得不倫不類，對作者說，”千古”對”萬歲”還勉強說得過去，但上聯三個字的”袁世凱”，又怎能對得起下聯四個字的”中國人民”？作者回應說﹕”袁世凱就是對不起中國人民”。看來這是作者挖空心思地撰寫了一副不會規範的對聯的精髓所在。更有妙者是在浮夸成風的”大躍進”歲月里，有人把對聯作用于浮誇、冒進的標榜。筆者1958年下放農村勞動期間，目睹當時廣州市郊黃埔公社的大門樓兩邊挂上由公社書記潘湛撰寫的浮誇聯，上聯﹕紅旗巳奪，雄心振奮佔鰲頭，下聯﹕雖居上游，堪嘆未能超世界。撇開此公的對聯有違平仄工整不談，單就其信口雌黃，極盡講大話比一浮誇這一點，就令人既反感又噴飯。還記得在文革期間，有一友人曾以對聯來抒發對個人迷信的愚民政策不滿。鑑於斯時适逢”最高指示”發表，帶來了鑼鼓喧天，列隊遊行高呼萬歲的嘈吵，當時友人感到吵極、煩極，反感至極，順口吟了一上聯”有麝自然香，何須不停喊萬歲？”本人即時給續上﹕”無才便是德，唯有時刻頌千秋。”的下聯。看來勉強對得上，還請藏龍臥虎的奧克蘭眾多高手賜予更好的下聯。

筆者十分欣賞一副飽含哲理的對聯﹕”法無定法，然后知非法法也﹔了猶未了，何妨以不了了之。”上聯飽含道家哲理，而下聯卻充滿了釋家的超脫，讀之有味，思之有味，教人愛不釋手。

至於《戲說對聯》中，認為”一對句子，前后1.字數相等，2.結構相似，3.音韻和諧，4.意義相關。只有滿足這四個條件的，再按照固定的書寫格式書寫，才能稱得上對聯，”筆者對此，也實難以苟同，試問難道諸如﹕”我很快樂﹔你很悲哀”、”我很高大﹔你很矮小”……這些也能稱得上對聯嗎？要知道作為對聯的基本要求，還須有一三五不論，二四六分明的平仄相對，以及切忌上下聯意思相同的”合掌”等等，礙於篇幅，在這里就不一一贅述了。當然一副好的對聯，還要求超俗，高雅，有新意。