劉再複回到闊別十九年的中國，擲下的第一個炸彈就是”貴族精神”！先驅報前主編文揚，可能因為是人在北京市，近距離感受到氣浪的沖擊，幾乎同步作出反應，越洋在新西蘭中文報紙和網站上發表文章，本地有一些作者也作出回應，必勝客通通拜讀了。

無巧不成書，必勝客移民來新西蘭，也是剛好十九年，向來只喜歡讀，不敢寫。十九年的光蔭能把人變成什么模樣，思想感情會起什么變化，必勝客倒還是有一點心得的。

在必胜客看來，劉再複是個和高行健相同類型的文人，不同之處只是放下政治話語的高行健，’禪”味重了一些。在海外的這些歲月裏，劉先生寫了九部《漂流手記》，還有其他學術著作，高行健稱贊他”在流亡的逆境中，寧可孤獨，寧可寂寞，寧可丟失一切外在榮耀，也要守持做人的尊嚴，守持生命本真，守持真人品、真性情。”不是沒有理由的

但對於一個遠离中國躲在”象牙之塔”中的文人來說，要對當下中國人精神世界來作一番挖掘，甚至還要作指點迷津，問題就出來了。

舉一個簡單的例子﹕加拿大發生警員使用電擊槍擊斃新移民齊康斯基事件，不同意見反響非常之對立。在事情發生後，人們看著錄像，斟字酌句審度各方證詞，以旁觀者清的立場，挑剔每個細節，推演這可以防止，那可以避免。不過大家都忘記了結論應該從整體來看，而不要孤立地截取事件的某個片段、場景下結論。而且當事人在當時當地身處的境況，也只有自己知道，還沒有辦法還原。

劉再复可能就像一個旁觀者，試圖在三十年改革熱潮席卷中國之后，找出中国人精神歸宿的錨地。他忘記了，中國人有太多的歷史遺痛，他們已經變得只愿意向前看，而不愿意回頭看，活在今天沒有精神理性的重負，只享受感官的樂趣，對於他們會更輕松。跟現在的中國人講貴族精神，他會愕然地用老廣的話反問你﹕「乜東東來架，有冇搞錯？」

一個拜”孔方兄”的社會，什么都有了個價，又能上互聯网解構全世界，痞子蔑視君子，壞人欺負好人。有些事，老子就是這樣幹了﹔有些話，老子就是這樣說了！老子是流氓誰怕誰！再不行老子滅了你，當下的中國人已經認定自己無所不能。十多億同胞不”貴族”了，劉先生倒在流亡中成了”貴族”，怀著一顆善良高貴的心來歸，他的話卻沒人能聽懂，也沒有人愛聽了。

從哪里來還回哪里去吧，該干嘛就干嘛去，只是拜托劉先生別再”貴族”了。