人生百態         做人四原則                     冼錦燕

人云〝行万里路勝讀万卷書〞、出门椄觸外面的世界越多是会增長見闻、但读書是会明白事理、当你在外見識多了、而不知道那些是好那些是坏也是枉然、若讀書不求实踐也是不明所以、現代人都知道在学校求智識之余、每读到像書本中提到的一些旅遊景奌如何吸引时、都喜旅遊親歷其境確認是否真实的那般吸引。

像書本中有教导我们不要随便相信别人、〝害人之心不可有、防人之心不可無、〞但当你还没有遇到坏人要害你之时、跟本不会相信有人会害你、怎麼会想到去防人呢！如果早些看到星云大師的著作《做人四原则》就不会容易上當受骗了。

〝经一事長一智〞，若然受骗之後才醒觉可能会太迟了、現将星云大師《做人四原則》内的一篇〝四種人不用〞给大家参考；

這本書是两星前在台中参加完杰人会总会交椄典礼後与日本会和九龙会的会友一起去佛光山结缘，得到慧印法師以贵宾的礼遇椄待、有幸看到佛舍利、慧印法師还親手送了一本佛光山50周年精装册《云水三千》给我和其他两位会長、一本足有5公斤重、内有星云大師開始建佛光山的经过、图文并茂、非常珍贵、和《星云法語》之6正見、《云水三千》因太重没有帶回来、但《星云法語》则放在手袋在飛机上看、回来後有空便打开来细讀、受益非淺。

《星云法語》之《四種人不用》

机关团体、时常要招考各種職﹔商店经营、须要雇用外務店員；工廠运作、也要聘請技術人員等。甚至於在家庭裡也会請个管家、僕人。对於用人、那一種人能用、那一種人不能用、不可不知。以下建議、有四種人不可用；

第一、巧言令色者、不用；巧言不如直道。有的人说话、善於察言观色、諂媚逢迎、專说一些好聽的话、给你灌迷湯；骨子裡没有真心、所说的话都是虚偽不实的绮語妄言。这种人不能给人信任、当然不能用。

第二、损人利己者、不用；世间上、一等根器的人憑着崇高理想而行事﹔二等根器的人憑着常識经验而工作﹔三等根器的人憑着自已需要而生活﹔劣等根器的人憑着損人利己而苟存。损人利己的人、凡有利益、歸於自己、凡是过失、歸咎他人。平时專做一些自私自利的事、说一些坏人名誉的话、這种人如果用他、会给你招惹很多麻烦、增添很多的不愉快、所以不能用。

第三、言行不一者、不用﹔有一种人、表裡不一、说的是一回事、做的又是另外一回事。平时喜欢發表高論、说得天花乱坠、但是真要他去实行、则推得一乾二淨、说和做完全是两回事。更有甚者、有的人满口仁義道德、滿肚子的男盗女娼、語言和行为不能配合、表裡不能一如。对於言行不一致的人、不能託负重任、自然不能用他。

第四、自讚毁他者、不用﹔平常在我们的朋友、同事当中、会有一些人總喜欢炫耀自己、誇讚自己。三句话就談到自己当初是何等英雄、貢献多么偉大、立了多少功劳﹔談起現在、更是不得了，好像少了他团体就不能运作，太揚就不再昇起一樣。有的人不但誇讚自己、甚至毁謗他人、這个人不对、那个人不是。凡是别人都是錯的、自己都是对的、這一种自讚毁他的人、经常制造纷爭、用了以後会很麻烦、因此最好不用。

做人可以無用、但不能無明﹔做人、可以沒有贡献、但不能侵犯别人。做人踏实、本分最要緊、所以上述這四种人我们不能用、当然也不能做這四种人。所以「四种人不用」，就是：

第一、 巧言令色者、不用。

第二、損人利己者、不用。

第三、言行不一者、不用。

第四、自讚毁他者、不用。

謝謝你星云大師！