不久前大作家余秋雨先生在其「博客」發表了:「含淚勸告請願災民」一文，要求四川大地震因「豆腐渣校舍」而子喪女死的家長們停止請願？他竟然說是為了「避免橫生枝節？」剎時間被海內外網民圍剿，英名盡喪矣。
無巧不成書，唯恐未能遺臭文壇，山東作協副主席王兆山先生日前在「齊魯晚報」上發表了兩首詞，其中以「江城子」詞牌填寫的「廢墟下的自述」以受難者口吻「極盡諂媚及吹捧」中央領導，這位恬不知恥的無行文人，立即招來口誅筆伐，和余秋雨一般被千夫所指。
這首所謂詞的長缺句，不分平仄的粗劣文字，居然出自省作協副主席之手，不學無術的真面目盡現天下，目的只是「醜表態、向中央獻功」，中國有如此「作家」？豈不貽笑世界文壇呢。
請讀讀以下他所發表的這首「廢墟下的自述」的所謂詞:
「天災難避死何訴，主席喚，總理呼，黨疼國愛，聲聲入廢墟。十三億人共一哭，縱做鬼，也幸福。銀鷹戰車救雛 伲筌娛濉⒂揖茫褡宕髳郏H歷死也足。只盼墳前有屏幕，看奧撸瑲g呼。 」
哀悼此次國殤大地震亡靈的詩詞和文章、充滿全球華文媒體，王兆山這首歪詞和余秋雨那篇怪論竟是異曲同功，彼此呼應，都在向災民和罹難者家屬傷口撒鹽。余秋雨流著鱷魚淚請被豆腐渣校舍壓死的孩子的父母們勿要「追究」了；王兆山歡天喜地的羡慕著那七、八萬罹難者，說什麼「縱做鬼，也幸福」？
王兆山胡亂填的這首詞，其目的無非吹捧黨和領導；內容說:
「因天災死了有什麼好控訴呢？在廢墟內的輕重傷者及死者，有主席、總理的呼喚、聲聲傳入耳，有黨國疼愛，更有十三億人一齊哭泣，這樣死去，縱然做鬼也就很幸福了？如此幸福的死者，豈能不感恩<黨>啊？能親身經歷這次大地震感受到<民族大愛>死何足惜呢？死後幸福的鬼魂還盼望在墳前有個電視機觀看奧吣兀俊�
有如此的天大幸福，王兆山先生為何不在大地震後竄入無所不在的豆腐渣校舍內，陪那班將死待死的孩子們？然後和他們一起做鬼去？去享受無盡的「幸福」啊!真不明白馬後炮有何用？填這些諂媚的馬屁長缺句，又能得到什麼樣的「幸福」呢？
被海內外網民炮轟而臉不改色的這位無行無德的所謂作家，不知是如何混進省作協還位居要職，成為「副主席」？淄博作家李鍾琴在她的「博客」上發表聲明，即日起退出山東作協，她說:「在這種不學無術的人領導下，與這種恬不知恥的人為伍，真是恥辱!」壯哉斯言。
此次中國四川大地震，全國自中央領導到軍� 、民警，慈善團體與老百姓，莫不紛紛投入救災賑災的義舉中。亦由於這次大震，被發現災區存在無數因「人禍」而死的無辜學子們，引起了廣泛關注。事後反思，追究之聲四起，問責本是一個好政權應有的作業，中國國務院也已發出通告要嚴查災區那萬餘間倒塌的學校。可竟有無行如余秋雨、王兆山者流，拍馬唯恐不急，盡顯媚功醜態，不惜向災民傷口撒盬以討好黨及中央權貴。
假若上述二位被網民圍剿咀咒的無行無品之人，有子女被埋廢墟、或在災區校舍被壓死，不知會否照樣發表這類無恥文字呢？
唯一可証明其言不虛者，響往「做鬼也幸福」的王兆山，就該趕快「做鬼去」，那才算有點人樣啊？光說不做，如何能向天下人交待呢？
剛往生的柏楊先生那本名著「醜陋的中國人」，余秋雨和王兆山不但當之無愧，且還是最最醜陋的表表者呢。
如斯醜陋者，居然一位混到了「大作家」之銜，一位成為省作協副主席，天下奇事之多，莫此為甚也。山東作協若不開除這個無文品無德行之極的「領導」，豈非要與之同流合污耶？
二零零八年六月十九日於墨 柋尽�
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