豐子愷看两個兒子打架，發現他們似乎相鬥凶甚，却頃刻便化解复交，和好如初。於是聯想到世間人与人的對待，小的是個人對個人，大的是團體對團體。個人對待中最小的是小孩對小孩，團體對待中最大的是國家對國家。

子愷先生發現，在文明世間，除了最小的和最大的两極端而外，人對人的的交涉，大多是動口不動手的。唯最小的和最大的两極端不然。小孩對小孩可以不講理，動用武力相打。國家對國家也是一樣。

所以子愷先生認為「凡物反對的两極端相通似，或相等，國際的事如兒戲，或等於兒戲。」

幾十年過去，現在的小孩對小孩撕打如舊。國家對國家，中小國家則有時還是開打，譬如亞美尼亞對阿塞拜疆就打了一場慘烈的戰爭。越大的國家就越不敢輕易動手，像美國對俄國、美國對中國、中國對印度等等。

大國之所以不敢動武，是因為大家有能夠毀滅雙方的終極武器核彈。於是大國相争就演變成擠壓對方，在經濟上、政治上和軍事上用各種方法合縱連橫、圍堵、封殺的其它手段，目的都是為了限縮或削弱對方。

國家對國家不一定只用戰爭解決問題，是子愷先生當年未能預料到的。

但豐子愷不僅是畫家和作家，還是一位智者。他說的﹕「國際的事如兒戲，或等於兒戲」就可成千古明訓。往昔如是，當今如是，混亂不安的世界已經變成一個很大的國際幼稚園。

里面的領導人和政治家都象任性的孩子，處理國事外交，幾乎個個說話不算數，發誓當吃生菜、撒謊連臉都不紅、朝令夕改、輸打贏要。挑對手的弱點掐一下還教它不敢喊疼，檯面上握手言歡，同時在檯底偷偷踹對手的上五寸下五寸。

孩子玩游戲總有人扮「好人」或「壞人」，結果只好點指兵兵，點着誰人當大兵，點着誰人做大賊。現在世界上的為政者，跟孩子一樣，都只想當「兵」，不願做「賊」。即使作惡行壞事也有一大堆非做不可的寇冕堂皇的道理，最終只想証明自己永遠是對的，即使出錯，那一定是別人的。

因為誰也不服誰，所以有人認為真的須要一位老大，才能夠擺平這些無日無之又沒完沒了的鳥事。

放眼世界，夠秤當老大的不出三國。身高體壯拳頭硬的美國曾經當過老大，最近政權更迭、內鬨分裂，一時管不了別人的事。俄羅斯的個頭雖然還擺在那里，只惜肌肉衰退，力不從心，只能暗中盤算，混水摸魚。似乎只剩下中國夠大隻，看上去拳頭也越來越硬。

下一個回合的老大會不會輪到中國？那些跟慣美國老大的國家服不服？遊戲還有沒有得玩？玩下去還有沒有規則？沒有老大的世界會不會再來一次大戰？

都是個問號。

不能否認，當下國際的事仍然如兒戲，或等於兒戲。

因為喜歡子愷先生充滿智慧的稚氣与純真，我反而亟盼國際的事果真如他所言﹕仍然如兒戲，或等於兒戲。

為什麽呢？君不見核戰嚴冬未至，極地風暴已臨，人類陷入瘟疫的死蔭幽谷苦苦久未走出，幾乎每個國家都有餓着肚子上床的孩子，徘徊街頭的失業者，每一個國家都有自己的問題，而且絕不比別人的少。

還是那句話，沒有人能夠通過別人的痛苦獲得快樂和成功。

國際的事真如兒戲反而是好事了！

為政者若個個如孩子天真無邪，這一刻怒目相向，拳腳交加，下一刻就和解交好，稱兄道弟該有多好。各國之間化解恩怨，消弭仇恨，雙方都將造航母導彈的錢，去買麵包糖果善待自己的子民。不玩權力的游戲，放棄野心和私欲，不再争當沒有任何意義的老大。

世間的賊都洗手不幹，也就不須要這麼多兵了。

我們這個美麗的藍色星球從此可以變得更和平、更宜居、更自在，也更合神的心意。

看來時代的列車是朝相反方向一路末日狂奔而去。

眼見當下極度混亂帶來極度失望，有感更應該在他人集中權力的時候，自己多多集中知識，充實与裝備自己，不隨政治正確之波，不逐人云亦云之流。

幾乎每一個人都有自己的看法，這種看法是基於觀點与立場而形成，所以也就產生一個是非對錯的辨識與判斷。很少人會懐疑自己的辨識與判斷是否有偏差甚至錯誤。

托馬斯‧索維爾講過﹕「隨著年紀的增長，有件事令人苦樂參半，那就是你意識到自己年輕時錯得多離譜。」

現在的世界太匪夷所思了，即使是我們這些似乎閱歴較多的人也惘然，豈止是意識到年輕時錯得離譜，有些看法昨天才成形，今天已是謬之千里矣。