在澳洲的華文作家朋友中，阿理是我非常敬重的一位。阿理去年出版了一本
《夏天的夢》。我說有機會想讀讀，阿理就從悉尼給我寄了一本來。三年多前，我將自己寫的《聰明島奇遇記》電子版郵給了阿理，問她有沒有興趣插畫，結果她很快就給我插好幾張畫，說看我是否滿意。我知道阿理除了做作家以外，主業恐怕是做外婆。外婆這工作如同流水，能夠將你所有的時間空檔流滿，一般外婆或是奶奶整天都會忙得不可開交，但阿理還總能忙裡偷閒，寫點文字，畫點畫，順帶欣賞書法，出點書。我現在還只是做父親，兼職上網或是微信，就整天忙得一塌糊塗。阿理的大作寄給了我，我很感興趣，很快通讀了一遍。阿理文筆細膩，字句裡透著一種幽默，可以想見其對生活的態度：認真、輕鬆而隨意。《香港文學》總編陶然先生是阿理的印尼朋友，瞭解阿理，已經為阿理的大作作了一篇很漂亮的序，對阿理的文字進行很好的分析，我也就為自己的疏懶找了很好的藉口，當然，我近來對海外華文創作的灰心也是一個方面。
 
在我的印象中，阿理是傳統的，從形式到內容都是傳統的，有些傳統是被我們早已丟棄了的，比如豎體排版，比如從右到左的閱讀，但阿理的著作《夏天的夢》硬要執著地追求這種傳統。她的書名從春天、到夏天，也都是傳統的。如果不出意料，相信她後面的作品還會寫到秋天、寫到冬天，寫人生四季，寫家人春秋。她的作品內容也是傳統的，寫家庭、寫母親、寫女兒、寫書店、寫自己的病、寫自己的狗，寫自己生活的點點滴滴居住環境。聽說現在很多海內外著名作家們都熱衷於寫宏大題材歷史架構，不大願意或不屑于寫這些傳統的小題材小東西了。
 
這就是阿理。
 
但阿理又是年青的，從形式到內容都是年青的。她的著作從封面就是年青的，甚至是童稚的，自作自畫，都是孩子的著色，孩子的眼光，孩子的佈局，初一看，你還真以為是某個孩子的作品。她的書就這麼簡單，直接，由著性子，不象一些人的作品，內容不怎麼樣，卻硬要弄得正兒八經，中規中矩，讓人覺得索然無味。阿理的書雖然表面上用的是傳統的豎排並從右到左的形式，卻採用了簡體字，這是我說阿理年青的另一個明證。看她的文字，就優雅，就簡單，就輕鬆，不那麼沉重。其實，作為一位來自印尼排華時期的華人，阿理有足夠的理由沉重。在那個特殊的國家特殊的時代，印尼華僑苦不堪言。不提日常工作生活中作為華僑的壓抑，甚至於漢語不讓說，漢語書不讓讀，連自己的漢語姓名都要改成印尼的姓名。沒有了語言，就沒有了身份。所以每次看到印尼華人的作品，我都非常感動，這是一種斷層後的延續或精神重逢，作為一名大陸華人，不知為何，我都有一種天生的愧疚。從這方面來說，阿理是寬容的，大度的，能放下歷史的。這種寫作態度，這種人生態度是任何培訓都無法達到的。或許在某些海外著名作家或是評論家的眼裡，阿理的文字不那麼老到，但想想阿理早年學習漢語的惡劣環境，就知道阿理是多麼勤奮、多麼執著、多有天份。我一直堅持認為，能在海外用漢語作文，本身就透著一種對中華文化的熱愛。阿理的熱愛更是突出，她對於中文字、中國書畫都有一種透進骨子裡的愛。
 
讀阿理的文字，你會感受到中華傳統的美麗。她思考自己的人生，反省自己的小小的過失（如對傭人的言語），這些都能反映她骨子裡的那種儒家思想，寬容與分享。我與阿理通過網路結識，一個很重要的原因就是因為她的《遲來的春天》。在網上看到《遲來的春天》那滿是童心的封面與題寫的書名，我就很高興。我是一個簡單的人，也就喜歡簡單的風格。我於是將《聰明島奇遇記》電子版給她看，問她的意見，她就給我畫了插圖來。我喜歡繪畫作品，但我從來不敢奢求，海外移民生活讓我遠離有名無名的作品，所以阿理的插畫讓我受寵若驚。但是，我不僅無法支付阿理的插畫，更不用說自費出版。國內幾家少兒社都表明了對出版的期望，有一家省級少兒社甚至請畫家另外插了樣畫，但最後都被總編滅了，因為出版社要的是系列作品。好在一年多前兩位朋友支持我出版了這本折騰了幾年的破書，雖然有些附加條件，但好壞將阿理費心作的插畫出版了。
 
我隨便算了一下，我與阿理認識已有三年多了。郵件往來怕有近百封了，她對我如同小弟，我也稱其為阿姐。她毫不吝嗇地分享她看到的一切好東西。這恐怕是網路時代的一個奇跡。因為，阿理我至今還沒有見過。