写作初学乍练者难免边写边顾及规则而不得其要领，行家里手则意到笔到信手拈来亦佳篇叠出，最高境界无技巧是谓艺术的难得糊涂。

　　《洞庭快艇飞》清晰打印文本浏鉴后顿感清新、轻松，解除了整日的疲劳，主要原因是诗如行云，迟缓缩展随遇而安排之，又如弹奏的轻拢慢捻抹复挑，不刻意而凑刻意之效。受此感染，不由得信笔涂抹感悟于片纸。

　　《集》中主题即同名诗读后，心旷之、神怡之，同步欣赏，物象灵动，诗犹己出，好似自我诗境诗意随之，逐浪高了起来偌多。因旅迹游踪未至洞庭，心目中原有的洞庭物象、形象乃至于个人的想象，也只有“洞庭波涌连天雪”而已。

　　“洞庭快艇飞”：波光浩渺，明极乃晦，水天时现，一堤堤苇。人鸟两相对氛围托出，已将人与山相看而不厌的感受又一次地移植至眼前；快艇飞、烟浪紧随、层层追与夕阳徐落、人不思归的急急中缓缓，又将胜似闲庭信步景象和影像再现。未入洞庭也游湖，虽生疏亦熟悉，能详出一种身临其境的亲切感。云来云去舒卷在眼里心里诗里，描绘也好涂抹也好，都在于胸有成云。乐三学兄可谓熟悉笔下物与事、景与情，因此写来似信手拈来，实则与经历、学识、历练密不可分，尤其是其中表现技巧不能不引人注目。诗的用字（多亦为词）不雕饰、不粉饰、不冷僻，普普通通、平平常常字眼，恰到好处地入诗句，引发不同凡响的效果。用字之精当，仅以连作《思情云水间》为例，亦举不胜举。不用现影、显影、倒映一类字而写“定影塔湖旁”，是“知音”不忍割舍分离之情的凝聚和聚焦；不用陪、伴、随之类字眼而写“喜悦拌清凉”，“拌”形象之极，又进了一步写出牵手过山梁多情的程度和层次；夜与昼以阴阳置换之，壮写出片刻即“移境”的机行之速；“风雨喜联欢”，生动形象人格化地描摹出“风来雨动洒层峦”之态，难怪不用选不用择而要说“采句表衷肠”。又如“船眠河套中”的船眠，予人新颖顿感；“风水得山妆”的“得”，须、靠、赖和得到多解，词义模糊朦胧，耐人寻味。炼字炼词炼句终而炼意，功夫在诗外，不刻意而生刻意之效，随遇而安排之，画龙一点睛，一字之功灼诗眼，深邃主题。

　　更有，熟悉农业、农村、农民，对农家人事写来得心应手，《集》中“三农”诗颇多。以《村韵》为例，俨俨幅幅农村风俗画，极富生活情趣。摩托出门一阵风，沿户狗相跟；祖喊孙称瘦肉，早餐要包馄饨；群鸡争啄粮谷，主人不仅不心疼反以“多吃好生蛋”自慰；晨赶羊群牧放，曰“队伍上山冈”，连农家葬习也入诗，“民间文化旧翻新/默默表哀情”。登峰见小孩耍性赖在半山停爬，很正常更寻常，写在诗里便非寻常，足见捕捉之细。

　　诗独首连首形式不拘，只是在思想内容上健康积极向上予人愉悦寓意进取，更无无病呻吟之嫌。名牌大中小学中均不乏不尽人意之生，诗集中个别平平之作并不影响全集质地，如诗意诗义明显重复者似应再版时摘除。

　　横观汉俳，是世界的，更是国家的；纵观它先是国家的，后是世界的。

　　旅游诗最宜体现地域特色，鲁迅先生当年与友人书中是写过越是民族的越容易成为世界的的话，眼下被“左”成越是民族的越是世界的。其实早年女人足下小脚和男人脑后大辫一个也没有被世界所接受，而只能成为历史陈迹。

　　且不谈民族化国际化，只说民族与大众的关系。其实，只有民族化的艺术才能是大众化的，首先是内容其次是语言的大众化，汉俳也必须继承民族诗歌大众化的优秀传统，成为时代人民心声、愿望、情感和审美心理的反映。诗离不开艺术形象塑造的形象思维，赋比兴传统表现手法的运用尤其是后二者，只有这样诗才有诗味，物象更明确、意象更清晰、意境更深新、情趣更浓厚。大诗人毛泽东先生说过写诗要写出自己的胸怀和情操，这样才能引起读者的共鸣，才能使人感奋的话。形象思维与诗人的感情、感受密切相关，诗人艺术积累感悟的集中突现和升华不可或缺，缺乏灵感则缺失好诗。

　　本《集》中汉俳读来似少惊人之作，但细细品味都有一定品位，尤其是地域性强，景与物江南居多，作为北方人胜似读北国风光诗。远来和尚好念经也好，月是异域明也罢，总而然之，敝人自觉乐三学兄汉俳诗内容广泛、形式多样、感情充沛、才气横生，虽未与其曾谋　一面，睹其诗读其人亦足慰平生矣。

　　书生本色不丢，水上驶舟际，紧跟上一句“一笔划江沟”；《闲游》也注“湖上立诗翁”；赴约为了“邀伴写诗章”……三句话不离本行，看上去似乎生活面狭窄，实则守本、负责、不忘己任，诗兴诗亡，匹夫有责。游访参观厂矿企业随到随诗，不易写出脍炙人口之章，但诗兴即发歌以咏之其赞誉鼓呼意义不减，未能参与一线劳作，责任已尽，书生意气亦挥斥方猷了。由“洞庭快艇飞”为引领诗，几百首中旅游、观访、酬答、唱和、题书画图、即兴等等均有所涉，斯人斯诗如斯，一腔诗情喷涌不止，我写我诗，任凭褒贬，义无反顾，不成待何！诗人情未了，放歌唱到老。

　　　　　　　　　　　　　　2007年5月1日　 辽宁盘锦